Lịch sử của Guanajuato: Đặc điểm có liên quan nhất

Lịch sử của Guanajuato bắt đầu với nền văn minh của chupícuaros, người đã phát triển ở khu vực Bajío, nơi họ thực hành nông nghiệp và kiến ​​trúc.

Tuy nhiên, giữa thế kỷ thứ mười và mười một, các thành phố Chupícuara bị hạn hán, gây ra sự biến mất của nền văn minh này.

Từ thế kỷ thứ mười một, nhà nước đã bị chiếm giữ bởi các nhóm thổ dân khác nhau, cả người du mục và ít vận động.

Không giống như chupícuaros, hầu hết các nhóm này không phải là nông dân và họ cũng không cống hiến cho kiến ​​trúc.

Với sự xuất hiện của người Tây Ban Nha, từ cuối thế kỷ 15 đến đầu thế kỷ 16, sự năng động của các xã hội thổ dân ở Guanajuato đã thay đổi. Việc phát hiện ra các mỏ vàng và bạc đã khiến người Tây Ban Nha tạo ra các khu định cư trên lãnh thổ này.

Ở Guanajuato, cuộc kháng chiến của thổ dân kéo dài hơn nhiều so với các bang khác của Mexico. Mãi đến năm 1590, quan hệ giữa người Tây Ban Nha và thổ dân mới được bình định.

Sự áp bức của vương miện Tây Ban Nha đã gây ra sự bất bình trong những người Mexico, những người nổi dậy.

Vào ngày 8 tháng 7 năm 1821, Guanajuato được tuyên bố là một quốc gia độc lập của chính phủ Tây Ban Nha.

Hiện tại, Guanajuato có tầm quan trọng lớn đối với Mexico do thực tế là nó nằm ở trung tâm của đất nước. Ngoài ra, đây là một trong mười bang đóng góp nhiều nhất vào tổng sản phẩm quốc nội của Mexico.

Bạn cũng có thể quan tâm đến các truyền thống của Guanajuato hoặc văn hóa của nó.

Thời kỳ tiền sử

Chupícuaros là nền văn minh đầu tiên được biết là đã chiếm lãnh thổ của Guanajuato. Nền văn minh này định cư ở khu vực Bajío và phát triển từ năm 800 a. C. và 300 d. C.

Người ta tin rằng chupícuaros có liên quan đến người Toltec, nền văn minh đã tạo ra Atlantes de Tula. Do đó, khi xã hội Toltec biến mất, cộng đồng Chupiquito cũng bắt đầu biến mất.

Thêm vào đó, giữa thế kỷ thứ mười và mười một, các thành phố Chupiquito đã trải qua một thời kỳ hạn hán mạnh mẽ, với những cư dân cuối cùng rời khỏi nơi này.

Từ thế kỷ thứ mười một cho đến cuối thế kỷ mười lăm, lãnh thổ của Guanajuato bị chiếm đóng bởi nhiều nhóm người du mục, bán du mục và định cư. Trong số này, Chichimecas nổi bật.

Hầu hết các nền văn minh này sống từ chiến tranh; Điều này có nghĩa là họ đã tấn công các dân tộc khác để có được các nguồn lực cần thiết để tồn tại. Rất ít thực hành nông nghiệp.

Không giống như các tiểu bang khác của Mexico, lãnh thổ của Guanajuato không bị người Aztec hay Purépecha kiểm soát. Nó vẫn độc lập cho đến khi người Tây Ban Nha xuất hiện.

Cuộc chinh phạt của Guanajuato

Khi người Tây Ban Nha đến, rất ít người trong số họ định cư trên lãnh thổ của Guanajuato. Điều này là do thực tế là những khu vực này rất khô cằn.

Tuy nhiên, các cuộc thám hiểm đầu tiên diễn ra tại bang này đã chứng minh sự tồn tại của tiền gửi vàng và bạc.

Vì lý do này, từ năm 1520 đến 1530, người Tây Ban Nha bắt đầu chiếm lãnh thổ của Guanajuato một cách nhanh chóng.

Khi họ bị xâm chiếm, người bản địa của nhà nước đã rút lui đến các khu vực ít tiếp cận hơn (đặc biệt là các ngọn núi) để tổ chức một cuộc kháng chiến chống lại người Tây Ban Nha.

Đôi khi, các nhóm bản địa đã tấn công cả các cơ sở của người định cư và các công nhân đang tiến về phía mỏ.

Cuộc kháng chiến của Chichimecas là một trong những sự ngoan cường nhất trong lịch sử Mexico. Tuy nhiên, nó đã kết thúc vào năm 1590.

Thời kỳ thuộc địa

Vào cuối thế kỷ 16, người Tây Ban Nha đã chiếm phần lớn lãnh thổ sản xuất của Guanajuato. Việc thiếu tài nguyên khiến người dân bản địa bị bần cùng hóa.

Vì lý do này, các thủ lĩnh Chichimec đã đàm phán hòa bình với người Tây Ban Nha, nhằm thiết lập một thỏa thuận ngừng bắn giữa hai bên.

Cuối cùng, vào năm 1590, mối quan hệ giữa người Tây Ban Nha và thổ dân đã được bình định. Để vinh danh chiến thắng này, Villa de San Luis de la Paz được thành lập.

Dần dần, tôn giáo Công giáo đã được giới thiệu thông qua các nhiệm vụ. Franciscans và Augustinians đã có thể sửa đổi ý kiến ​​rằng người Chichimecas có người Tây Ban Nha.

Vì vậy, nhiều thổ dân bắt đầu thực hành Công giáo, từ bỏ những ngọn núi và chuyển đến các khu định cư của người Tây Ban Nha.

Tuy nhiên, điều kiện của người dân bản địa không được cải thiện. Nhiều người đã bị buộc phải làm việc cho các khoản thanh toán khốn khổ hoặc không tồn tại. Một số phụ nữ đã bị vi phạm; kết quả của việc này là mestizos được sinh ra.

Mặt khác, các hoạt động kinh tế chính được phát triển ở Guanajuato trong Thuộc địa là khai thác và nông nghiệp.

Xung quanh các thành phố mỏ đã được phát triển và xây dựng các nhân vật dân sự và tôn giáo đã được xây dựng.

El Bajío, khu vực màu mỡ nhất của tiểu bang, trở thành một trong những trung tâm nông nghiệp chính của các thuộc địa của New Spain.

Cơ hội kinh tế và sự thịnh vượng của Guanajuato khiến dân số tăng trưởng với tốc độ chóng mặt.

Mặc dù vậy, phần lớn dân số sống trong nghèo khổ và bị người Tây Ban Nha áp bức. Vì lý do này, các thuộc địa nổi dậy chống lại sự cai trị của Tây Ban Nha.

Đối với Guanajuato, nền độc lập đã đến vào ngày 8 tháng 7 năm 1821. Ba năm sau, nó sẽ được tuyên bố là một tiểu bang của Mexico.

Thời kỳ đương đại

Hiện tại, Guanajuato nổi bật về tầm quan trọng kinh tế. Trên thực tế, đây là một trong số 10 tiểu bang đóng góp nhiều nhất vào tổng sản phẩm quốc nội của quốc gia.

Bajío tiếp tục là trung tâm nông nghiệp, không chỉ của nhà nước mà của cả nước. Các sản phẩm nông nghiệp chính là lúa mì, ngô, lúa miến, cỏ linh lăng, dâu tây và dê.

Ngoài ra, nhiều khu vực của tiểu bang là khu vực phát triển công nghiệp, như Trung tâm Sierra và Bajío. 30% sản xuất công nghiệp của đất nước được tạo ra ở Guanajuato.

Các ngành công nghiệp quan trọng nhất là ô tô, dược phẩm, thực phẩm, dệt may và giày dép.

Ngoài việc là một trung tâm kinh tế, Guanajuato là một trung tâm văn hóa. Hai trong số các thành phố của bang được UNESCO tuyên bố là di sản văn hóa: San Miguel de Allende và Guanajuato.

Tương tự như vậy, nhà nước đã trở thành bối cảnh trong 45 năm của Lễ hội quốc tế cổ điển, trong đó các hoạt động văn hóa khác nhau diễn ra: các buổi lễ, hội chợ sách, bài giảng và hội nghị với các nghệ sĩ, vở opera, triển lãm nghệ thuật, trong số những người khác.