Jose María Luis Mora Lamadrid: Tiểu sử

José María Luis Mora Lamadrid là một linh mục chính trị, nhà thần học, luật sư, nhà sử học và nhà tư tưởng. Ông sinh ra ở Chamacuero, Guanajuato, Mexico, vào năm 1794. Ông được coi là một trong những đại diện đầu tiên của chủ nghĩa tự do ở Mexico. Ngoài ra, ông chỉ đạo công việc của mình đối với việc tách các tổ chức Nhà nước-Giáo hội.

Ông đã xuất bản hai cuốn sách, tựa đề Mexico và các cuộc cách mạng của nó và hai tập Tác phẩm lỏng lẻo . Anh ta đang ở trong tù vì chống lại sự che chở của Iturbide với tư cách là hoàng đế. Ông là phó của cơ quan lập pháp lập hiến của bang Mexico. Ông cũng được nhà nước của bang Guanajuato bầu làm đại biểu quốc hội.

Anh ta là một phần của phe Freidiaonry, chiến đấu trí tuệ chống lại Yorkinos. Thông qua quan điểm của giảng dạy thế tục, ông đã dạy các lớp triết học. Ông viết bài cho Tự do, Mặt trời và Người quan sát Cộng hòa Mexico . Ông cũng đã viết các cột trong Tuần báo chính trị và văn học, và trong Chỉ số .

Ông bị lưu đày ở Paris, nơi ông dành hết tâm huyết để viết các tác phẩm văn học của mình. Sau đó, ông được bổ nhiệm làm bộ trưởng toàn quyền tại London. Anh sống một thời gian ngắn ở thành phố Anh vì một căn bệnh buộc anh phải trở về Paris. Ông qua đời tại thành phố đó, vào năm 1850, sau một căn bệnh hiểm nghèo.

Tiểu sử

José María Servín de la Mora Díaz sinh ngày 12 tháng 10 năm 1794 tại Chamacuero, Guanajuato, Mexico. Anh chuyển đến khi còn là một chàng trai trẻ đến Queretaro để nghiên cứu những chữ cái đầu tiên.

Sau đó, ngài được thụ phong linh mục tại trường San Ildefonso ở Mexico City. Vài năm sau, ông nhận được bằng tiến sĩ thần học.

Năm 1821, ông viết Tuần báo chính trị và văn học, về khuynh hướng tự do. Một năm sau, ông được bổ nhiệm làm thành viên của tỉnh bang Mexico.

Sự nghiệp chính trị

Năm 1824, ông đã phản đối việc che giấu Iturbide với tư cách là hoàng đế, khiến ông phải nhận án tù. Tuy nhiên, khi đế chế sụp đổ, ông nhậm chức phó tổng thống lập pháp của bang Mexico. Nó được công nhận là một thời kỳ làm việc chính trị tuyệt vời như là một phó.

Trong năm 1827, ông được coi là một nhân vật quan trọng trong môi trường chính trị. Đó là vào năm đó khi anh tham gia vào hội chợ tự do từ nhà nghỉ vừa phải của người Scotland. Từ nhà nghỉ này, các lĩnh vực lớn của chính trị Mexico đã được kiểm soát.

Là một Mason, anh ta làm việc trong trận chiến ý thức hệ với phe đối diện, Yorkinos, với khuynh hướng triệt để hơn. Ông đã lật ngược lý tưởng của mình trên tờ báo The Indicator và trong những cuốn sách ông viết lúc đó: Giáo lý chính trị của Liên bang Mexico và Luận án về bản chất và áp dụng thu nhập và tài sản của giáo hội .

Vài năm trước, Jose María Luis Mora Lamadrid đã rời khỏi cuộc tập trận với tư cách là một linh mục.

Lưu vong

Năm 1834, phe của ông do Gómez Farías đứng đầu đã thất thủ. José María Luis Mora Lamadrid phải sống lưu vong và định cư tại Paris, Pháp. Trong thời gian đầu sống lưu vong, ông sống trong bấp bênh và khốn khổ, nơi có lẽ ông mắc phải căn bệnh dẫn đến cái chết.

Tác phẩm văn học

Bất chấp bối cảnh nghèo khó để sống sót lưu vong, ông đã có thể cống hiến hết mình cho các tác phẩm văn học của mình. Trong khoảng hai năm, ông đã có thể xuất bản hai cuốn sách tuyệt vời: Mexico và Cuộc cách mạng của nó, vào năm 1936; và tác phẩm lỏng lẻo, năm 1938. Cuốn sách thứ hai được chia thành hai tập.

Mặc dù trong giai đoạn này, ông đã xuất bản hai cuốn sách, nghiên cứu và phát triển đã bắt đầu vào năm 1828. Ông dành thời gian đó để tổng hợp số liệu thống kê về tình trạng chung của Mexico và của từng bang và vùng lãnh thổ, cũng như nghiên cứu sâu rộng về Lịch sử Mexico kể từ thời thuộc địa Tây Ban Nha.

Tập đầu tiên của Obras sueltas trình bày cấu trúc địa lý và tài nguyên thiên nhiên của Mexico, bao gồm cả cấu trúc của hành chính công và tổ chức xã hội chính trị.

Tập thứ ba là về lịch sử của đất nước, bao gồm thời kỳ thuộc địa và các cuộc cách mạng giành độc lập. Nghiên cứu lịch sử thứ tư kể từ khi đạt được độc lập.

Tập thứ hai không bao giờ được xuất bản. Theo Mora, hai tập tác phẩm lỏng lẻo này "là câu chuyện về những suy nghĩ của tôi, về những ham muốn của tôi, về những nguyên tắc ứng xử của tôi".

Năm 1847, ông được bổ nhiệm vào Mora với tư cách là bộ trưởng toàn quyền của Mexico trước tòa án Luân Đôn. Nhưng việc chuyển nhượng của anh ấy kéo dài trong một thời gian ngắn, do tình trạng bệnh lao nghiêm trọng mà anh ấy phải chịu. Chẳng mấy chốc anh trở về Paris.

Bệnh tật và cái chết

Việc trở về Paris quyết định nó dựa trên các vấn đề khí hậu, để đối phó với bệnh tật của anh ấy tốt hơn. Tuy nhiên, vào ngày 14 tháng 7 năm 1850, ông qua đời tại Paris. Hài cốt của ông đã được chuyển đến Rotunda của những người minh họa ở Mexico City, vào năm 1963.

Ngôi nhà cũ của ông ở Chamucuero sau đó trở thành một bảo tàng nơi trưng bày một số tác phẩm gốc của ông.

Tác phẩm của Jose María Luis Mora Lamadrid nổi bật vì sự kiên quyết trong niềm tin và lý tưởng. Ông được coi là một trong những nhà tư tưởng quan trọng và cấp tiến nhất của chủ nghĩa tự do Mexico trong nửa đầu thế kỷ XIX. José María Luis Mora là một tài liệu tham khảo cổ điển cho nghiên cứu về lịch sử Mexico.

Các cụm từ và đoạn công việc của mình

- "Chiến tranh gây ra sự hủy hoại, và sự hủy hoại chung được gây ra bởi cuộc chiến vĩnh viễn, cuộc đấu tranh bất tận đang được đưa ra bởi một mối bất hòa nội bộ, bởi một cuộc chiến tranh huynh đệ."

- "Mỗi người Mexico phải tự hỏi mình hàng ngày nếu thị trấn tồn tại cho các giáo sĩ hay nếu các giáo sĩ đã được tạo ra để đáp ứng nhu cầu của người dân."

- "Cộng hòa Mexico dành mười bốn triệu peso để hỗ trợ những người lính chuyên chế mà không bảo vệ nó."

- "Tuyệt vọng thường là nguồn gốc của những chiến công lớn".

- "Vàng có được mà không có công việc không làm gì khác ngoài việc mang lại ánh sáng cho sự khốn khổ của người sở hữu nó".

- "Văn hóa tinh thần làm mềm nhân vật, cải cách phong tục".

- "... đất đai, của cải cơ bản của đất nước, phải được trao vào tay Nhà nước, từ đó sẽ bán lại cho các chủ sở hữu nhỏ, những người là nền tảng của một tầng lớp sản xuất rộng lớn và vững chắc."

- "Lợi ích chính trị lớn nhất là khi một người có học thức và một chính phủ khôn ngoan nhận ra nhu cầu phát triển của xã hội và bắt đầu chúng cùng nhau, hài hòa."