50 vị thần Ai Cập quan trọng nhất và câu chuyện của họ

Các vị thần Ai Cập thuộc một hệ thống phức tạp của tín ngưỡng và nghi lễ đa thần tạo thành một phần cơ bản của xã hội Ai Cập cổ đại. Hệ thống này dựa trên sự tương tác của người dân Ai Cập với một số lượng lớn các vị thần được cho là có liên quan và kiểm soát các lực lượng tự nhiên.

Các vị thần Ai Cập có một loạt các đặc điểm phân biệt họ với phần còn lại của các vị thần khác. Ví dụ, trong hầu hết các trường hợp, các thực thể này có đặc điểm của một số động vật điển hình của hệ sinh thái của khu vực; Tuy nhiên, họ duy trì cấu trúc của cơ thể con người. Vì lý do này, họ được coi là các vị thần teriom định hình.

Ảnh hưởng của thần thoại Ai Cập và các vị thần của nó được duy trì theo thời gian trong hơn ba nghìn năm - mặc dù nó có một số biến thể - cho đến khi nó bị Kitô giáo cấm vào năm 535. Mặc dù vậy, di sản về văn hóa này hoàn toàn đánh dấu kiến thức của cả phương Đông và phương Tây, đó là lý do tại sao nó rất quan trọng.

Dưới đây là danh sách 50 vị thần Ai Cập quan trọng nhất của nền văn hóa thiên niên kỷ này, nêu chi tiết về nguồn gốc và đặc điểm của nó. Chúng tôi phân loại các vị thần xem xét các thực thể nam tính, những người nữ tính và những người khác có liên quan nhỏ, nhưng theo cùng một cách siêu việt.

Thần Ai Cập

Tăng

Ra là thần của Mặt trời và cũng được đại diện đúng là Mặt trời. Vị thần này gắn liền với sự sáng tạo vì theo thần thoại, khi bắt đầu tồn tại, chỉ có đại dương cho đến khi Ra được sinh ra từ một quả trứng hoặc một bông hoa (có hai phiên bản).

Sau này, Ra có thêm bốn vị thần, hai phụ nữ và hai người đàn ông: Shu, Geb, Tefnet và Nut. Shu và Tefnet đã tạo ra bầu khí quyển, trong khi Geb trở thành trái đất và Nut trên bầu trời. Do đó, Ra là một trong những vị thần quan trọng nhất kể từ khi nó cho phép nguồn gốc của sự sống.

Geb và Nut - nghĩa là trời và đất - có hai con trai và hai con gái: con đực là Seth và Osiris và con cái là Isis và Nephthys. Sau này Osiris đã thành công Ra, chiếm vị trí "người cai trị tất cả mọi thứ". Điều này tạo ra một cuộc tranh chấp mạnh mẽ giữa anh em.

Osiris

Trong chữ tượng hình, vị thần này được thể hiện như một cây cột có một loạt các hình chiếu tròn với nhiều màu sắc khác nhau. Osiris được coi là vị thần của cái chết, vì anh phải trông chừng những linh hồn đã chết; Ông cũng được biết đến như là vị vua của thế giới bên dưới và là người bảo trợ cho sự sống lại và sự sống vĩnh cửu.

Theo truyền thuyết, Osiris phải qua đời vào mỗi buổi chiều và sau đó sống lại vào buổi sáng. Điều quan trọng cần lưu ý là vị thần này đã bị anh trai Seth sát hại vì anh ta ghen tị với anh ta; tuy nhiên, về cái chết của anh ta, một số phiên bản khác nhau được biết đến với nhau.

Bộ ba Abydos (Osiris, Seth, Isis)

Osiris và Isis là anh em sinh đôi và chồng, còn Seth là anh trai của Osiris. Seth ghen tị với Osiris khi điều này xảy ra với Ra; Vì lý do này, Seth quyết định giết anh trai mình.

Theo một số phiên bản, Isis tìm thấy xác của chồng mình trên sông hoặc trong sa mạc và quyết định hồi sinh nó bằng ma thuật; Đây là lý do tại sao Isis được coi là nữ thần phép thuật.

Theo các phiên bản khác, Isis phát hiện ra rằng Seth đã chia anh trai mình thành 14 mảnh, nhưng cô đã xoay sở để hợp nhất họ nhờ sự giúp đỡ của Anubis và Thot. Từ sự kết hợp với xác chết được hồi sinh một phần của chồng, Isis đã sinh ra Horus.

Tử thần

Đó là một vị thần mặt trời có đầu chim ưng. Ông là con trai của Isis và Osiris; Bên cạnh đó, anh đã kết hôn với Hathor.

Nó thường được mô tả bằng chữ tượng hình thông qua một con chim ưng, nhưng con vật này cũng được sử dụng cho các vị thần nam khác. Nó được coi là tên của anh ấy có nghĩa là "người rất cao".

Horus là vị thần của lòng tốt cũng như ánh sáng. Ông là một trong những vị thần quan trọng nhất trong thần thoại Ai Cập, đó là lý do tại sao ông rất được tôn kính.

Seth

Seth đại diện cho đối thủ trong bộ ba Abydos. Anh ta còn được gọi là "Chúa tể miền Nam" và thường được miêu tả dưới hình dạng con người, mặc dù anh ta cũng sở hữu một hình dạng động vật khá đáng sợ đối với người Ai Cập cổ đại.

Seth được vinh danh chủ yếu bởi những người lính vì tinh thần chiến binh, hoang dã và không thể tin được. Có tính đến một số bài viết, có thể xác định rằng Seth có các khoa rộng lớn trong chiến trường và rất giỏi trong lĩnh vực bắn cung.

Trong những thập kỷ sau đó, Seth bắt đầu đại diện cho tất cả những khó khăn của con người, vì vậy anh ta tránh nói tên của mình và chỉ được cầu nguyện trong một số nhận thức về ma thuật đen.

Anubis

Vị thần này thường được đại diện là một người đàn ông với đầu chó rừng đen. Anubis là thần chết và ướp xác, vì vậy anh phải theo dõi các xưởng chế tạo trong đó ướp xác; Nó cũng bảo vệ các tàu tán.

Anubis được khái quát là thần của người chết kể từ khi anh ta chịu trách nhiệm hướng dẫn các linh hồn đi qua thế giới của người chết. Một số người cho rằng anh ta là con trai của Osiris và anh ta đã giúp Isis chôn cất anh ta và ướp xác anh ta. Trên thực tế, một số lời cầu nguyện đã được tìm thấy nơi Anubis được yêu cầu bảo vệ cơ thể của Osiris.

Amon

Ông được coi là vị thần tối cao trong thành phố Thebes. Khi anh ta được đại diện trong phiên bản người, anh ta có làn da màu xanh và đeo hai chiếc lông dài và rộng trên đầu.

Vì lý do này, nó còn được biết đến với cái tên "Chúa tể của ban nhạc trên đầu", vì lông vũ được giữ lại nhờ một dải ruy băng.

Đối với đại diện động vật của nó, đây từng là một con ngỗng, nhưng sau đó con số này đã được thay thế bằng một con ram. Chức năng chính của nó là bảo vệ cả nhà vua và toàn bộ Ai Cập. Amun là một trong những vị thần nổi tiếng nhất trong suốt quá trình của Đế chế mới.

Aton

Đó là một vị thần gây tranh cãi kể từ khi nó được áp đặt bởi Pharaoh Amenophis IV, người muốn thiết lập sự thờ phụng của một vị thần duy nhất; Vì lý do đó, anh quyết định xóa bỏ các vị thần quan trọng khác như Amón và Osiris. Amenophis IV muốn người dân Ai Cập so sánh anh với Aton, vì vậy anh thậm chí còn đổi tên thành Akhenaten.

Bất chấp những tòa nhà vĩ đại của Aten do Akhenaten tạo ra để xóa bỏ các vị thần khác, người dân Ai Cập vẫn gắn bó với truyền thống của họ, vì vậy họ không bao giờ chấp nhận hoàn toàn vị thần mới này.

Do đó, có rất ít thông tin về vị thần này và chỉ có hai ngôi đền được xây dựng theo tên của nó; những cái này được đặt ở Karnak và Amara. Hai mươi năm sau triều đại Amenophis IV, Tutankhamun đã giải cứu giáo phái của các vị thần khác.

Bên cạnh

Đó là một vị thần Ai Cập gắn liền với thú vui văn hóa, vì vậy anh ta từng được đại diện nhảy múa và chơi một số nhạc cụ. Trong các bức tranh, anh ta xuất hiện như một người đàn ông với các đặc điểm của mèo kể từ khi anh ta có tai, bờm và đuôi.

Ông là một vị thần nhà được nhiều người đánh giá cao. Có tính đến một số nguồn, anh duy trì mối quan hệ lãng mạn với Taweret, nữ thần sinh sản, của trẻ em và sinh nở.

Hapi

Hapi là vị thần đại diện cho sông Nile và được minh họa qua hình người được sơn màu xanh lam và xanh lá cây mang sắc thái mãnh liệt. Hapi đã sử dụng băng của một ngư dân ở độ cao của thận và đội một cái mũ được làm bằng cây thủy sinh.

Vị thần này không được hưởng nhiều sự nổi tiếng trong văn hóa Ai Cập, vì vậy có rất ít thông tin về anh ta. Một số người cho rằng ông có hai người vợ: Mut và Nekhbet.

Khonsu

Vị thần này được xếp vào danh mục của một vị thần mặt trăng và thường được thể hiện với hình dạng con người sử dụng một lọn tóc bên trên đầu, cho thấy tuổi trẻ của anh ta.

Nó cũng thường được mô tả như một xác ướp, mặc dù nhiều năm sau đó, nó đã được minh họa qua chim ưng cũng như Horus, Thot và Ptah. Tên Khonsu có nghĩa là "người lang thang" hoặc "kẻ lang thang".

Khnum

Thần Khnum đại diện cho trận lụt hàng năm của sông Nile; Tương tự như vậy, ông là người bảo vệ các hang động nơi dòng sông bắt nguồn, theo truyền thống của người dân Ai Cập. Vị thần này có công việc mở cửa các hang động để thực hiện việc tràn ngập dòng sông.

Khnum đã làm việc cùng với Satis, người đã khiến nước dâng cao trong suốt tháng 7; và với Anukis, người chịu trách nhiệm làm cho nước rơi trong tháng Chín.

Satis và Anukis là hai người vợ của anh. Khnum đã được minh chứng bằng ram, mặc dù sau đó anh ta có hình dạng của một người đàn ông đầu ram.

Tối thiểu

Ông được coi là một trong những vị thần lâu đời nhất trong thần thoại Ai Cập. Ông thường là người bảo trợ cho những người đàn ông hoang dã sống ở sa mạc phía đông.

Những bức tượng thời tiền sử cổ đại của vị thần này đã được tìm thấy. Trong những điều này, bạn có thể thấy đứng và với thành viên cương cứng, có tỷ lệ khổng lồ và được thần giữ thông qua bàn tay trái của mình.

Mặt khác, anh ta giơ cao lá cờ ; tuy nhiên, các tác phẩm điêu khắc sau đó xuất hiện nơi ông cầm roi. Một số nhà sử học cho rằng Min được xác định là có Osiris.

Ptah

Anh ta được đại diện là một người đàn ông sở hữu một bộ râu khác thường, vì nó có màu vàng. Anh ta mặc quần áo bó sát và đầu của anh ta được phát hiện ra, mặc dù sau đó nó được vẽ bằng các vương miện khác nhau của hoàng gia.

Ptah mang một vương trượng, được giữ bằng cả hai tay. Bàn chân được thể hiện như thể chúng được ướp xác, ngụ ý một truyền thống hình ảnh rất cũ và nguyên thủy.

Ptah được vẽ trên đỉnh của một bệ rất đặc biệt đại diện cho công lý. Vị thần này là người bảo trợ cho tất cả các nghệ nhân và con vật của anh ta là con bò Apis.

Sobek

Sobek là thiên tính của nước và thảm thực vật. Tương tự như vậy, ông rất được người Ai Cập yêu mến và rất quan trọng trong lĩnh vực văn hóa.

Con vật mà Sobek được đại diện là cá sấu. Khi có nhiều động vật trong sông Nile, người Ai Cập cho rằng vụ thu hoạch năm đó sẽ tốt.

Một số lời cầu nguyện đã được tìm thấy để xoa dịu Sobek; tuy nhiên, bị cá sấu nuốt chửng không phải là điềm xấu, mà ngược lại, ngụ ý rằng người chết sẽ được tái sinh ở bên kia và có thể tiếp cận vùng đất của Osiris.

Thốt

Vị thần này rất quan trọng đối với văn hóa Ai Cập, bởi vì ông được coi là người phát minh ra văn bản; do đó, nó là mô hình của các kinh sư.

Ông cũng được coi là vị thần của trí tuệ và khoa học. Ngoài ra, ông có khả năng hòa giải thời gian và thiết lập lịch Ai Cập. Đó là bàn tay phải của Ra và anh ta đã gửi tin nhắn cho các vị thần.

Vị thần Thot xuất hiện như một người đàn ông hoặc là một người đàn ông với cái đầu của họ. Vì sự khôn ngoan của mình, Thoth là thẩm phán tối cao trong quá trình tập hợp các vị thần, vì vậy anh ta có quyền can thiệp vào nghi thức tang lễ để ghi lại kết quả sau khi cân nhắc trái tim của người quá cố.

Khi một người Ai Cập muốn đến Thoth, điều cần thiết là phải đến các linh mục, người đã nuôi nấng nhiều người. Nhóm quan tâm đã phải mua một chiếc máy bay có thể bay để giết nó, ướp xác và chôn nó; Bằng cách này, thông điệp có thể đạt đến vị thần. Bởi vì điều này, các nhà khảo cổ đã tìm thấy một số nghĩa trang đầy những con chim ướp xác này.

Nữ thần Ai Cập

Isis

Cô là vợ và em gái sinh đôi của Osiris, người đại diện cho thiên đường. Isis được ví dụ với đôi cánh trên cánh tay, nhưng nó cũng có thể được tìm thấy với một cái mũ giống như một con kền kền với đôi cánh mở.

Tôi cũng có thể mang theo một số sừng mặt trăng trong đó một đĩa mặt trời xuất hiện; tương tự, các bức tranh đã được tìm thấy nơi Isis xuất hiện điều dưỡng Horus. Đôi khi anh ta được xác định với các nữ thần Ai Cập khác như Hathor, vì vậy anh ta có thể mang sừng bò trên đỉnh đầu của con người.

Isis là nữ thần và là mẹ của ma thuật, nên một số người Hy Lạp giống cô với Demeter. Ngôi đền của ông có thể được tìm thấy trên đảo File.

Nephthys

Cô được gọi là "người phụ nữ của ngôi đền" và được liên kết với vị thần Seth, mặc dù không biết họ có phải là chồng không.

Nó từng được đại diện với sừng và với một đĩa cho biết đó là người phụ nữ của bầu trời đầy nắng; Anh cũng có thể được quan sát cùng với chị gái Isis. Nephthys thường được xác định với Sekhait, người là nữ thần định mệnh.

Nephthys và Isis được quý trọng và không có sự cạnh tranh giữa họ, cũng như giữa Nephthys và Osiris. Nhiều lần Nephthys bú Horus.

Theo một số tài liệu, nữ thần này là vợ lẽ của Osiris; Nhờ có sự kết hợp này, Anubis đã sinh ra, người chịu trách nhiệm chăm sóc và ướp xác của cha mình. Tuy nhiên, có những giả thuyết khác cho rằng Nephthys không bao giờ là mẹ của Anubis, mà chỉ trình bày nó với Osiris.

Tên khốn

Cô là nữ thần của tình yêu và khả năng sinh sản. Nó được đại diện bởi hình dạng của con mèo. Như với thần Thốt, những con mèo ướp xác đã được tìm thấy cùng với một số bức tượng của những con vật này. Bastet có thể được tìm thấy trong các bức tranh Ai Cập với cơ thể người và đầu mèo, mặc một chiếc váy bó sát.

Nó thường đi kèm với những con mèo nhỏ và trong một số hình ảnh có thể thấy chúng đang cho con bú.

Hathor

Hathor là nữ thần của thiên đường, mặc dù cô cũng có thể là nữ thần sinh sản; Cô là con gái của thần Ra và đã kết hôn với Horus. Đối với các đại diện của họ, Hathor có thể được ví dụ như một con bò, mang Mặt trời giữa những chiếc sừng. Nó cũng xuất hiện giữa thực vật và hoa, và có thể có hình dạng con người và sừng bò.

Hathor có liên quan đến cây thiên lý, vì cô đã đưa thức uống và thức ăn cho linh hồn của người quá cố. Hathor được nhân lên thành nhiều nữ thần, người có khả năng đọc được tương lai.

Heqet

Nữ thần này được biết đến chủ yếu cho đầu hoặc hình dạng con ếch của cô. Trong thời kỳ nguyên thủy nhất, Hequet đã liên kết với Khnum trong sáng tạo, nhưng sau đó trở thành người bảo vệ sự ra đời.

Maat

Maat là nữ thần của sự thật, trật tự và công lý. Thật thú vị, tên của anh có nghĩa là "thẳng", ám chỉ tính cách của anh.

Maat có thể được tìm thấy trong các đại diện khác nhau, đôi khi có cánh hoặc với các dụng cụ khác trong tay; tuy nhiên, yếu tố biểu tượng của nữ thần này là cái mũ của cô ấy, bởi vì cô ấy mang "lông của sự thật" trên đầu.

Đột biến

Từ Mut có nghĩa là "mẹ" trong ngôn ngữ Ai Cập cổ đại. Cô là người vợ cuối cùng của Amón và được nhớ đến là nữ thần chiến tranh được đại diện thông qua một con kền kền, mặc dù cô cũng có thể đạt được dưới hình dạng con người.

Không có

Neith là nữ thần lâu đời nhất của văn hóa Ai Cập. Theo truyền thuyết, nữ thần này là mẹ của Sobek. Đại diện của anh là thông qua một người phụ nữ mặc làn da màu vàng - một màu biểu thị tình dục trong tranh Ai Cập - và đeo vương miện đỏ. Nó cũng có thể xuất hiện như một con bò.

Chữ tượng hình của anh ấy bao gồm hai mũi tên chéo cùng với cây cung tương ứng của anh ấy. Trước đây người ta tin rằng những mũi tên này là tàu con thoi đan nhưng sau đó người ta phát hiện ra rằng chúng là những nút thắt ma thuật, điều đó có nghĩa là Net là một phù thủy giống như Isis.

Nekhbet

Cô còn được gọi là nữ thần kền kền. Ông là một trong những vị thần lâu đời nhất của Thượng Ai Cập. Nó có thể được nhìn thấy đại diện trên nhà vua hoặc trên pharaoh trong khi giữ một số biểu tượng thực sự, chẳng hạn như một chiếc nhẫn.

Tương tự như vậy, cô ấy có thể xuất hiện như một người phụ nữ đeo vương miện trắng thuộc Thượng Ai Cập; điều này đã cho anh ta bút danh "la blanca". Nekbet là vợ của sông Nile.

Hạt

Nut là một trong những nữ thần của thiên đường. Cô là mẹ của các ngôi sao, vì vậy cô được liên kết trực tiếp với cây sao; vẫn còn đó. Trong một số đại diện, các thành viên của Nut được hình thành với các thân cây nói trên.

Trong các hình ảnh, Nut có thể được xem là một phụ nữ khỏa thân có kích thước to lớn, vì lưng cô là người che phủ trái đất. Chồng của Nut là Qeb, người được biết đến là vị thần của trái đất và được đại diện với những loài thực vật xuất hiện từ cơ thể anh ta.

Sekhait

Nó còn được gọi là Sekhatet. Cô là nữ thần của định mệnh, người mang theo một cây bút chỉ đạo quá trình của thế giới. Bút danh của ông là "người đứng trước vị trí thiêng liêng của những cuốn sách".

Cô có thể được tìm thấy đại diện mặc trang phục linh mục cùng với bút và một lọ mực, đó là những yếu tố đặc trưng của nghề của cô. Sekhait mang hai cái sừng, ngụ ý mối liên hệ của anh với thế giới bên kia.

Sekhait có quyền viết trong cây thiên lý, nơi ông viết cả những sự kiện trong quá khứ và tương lai, cho phép bảo vệ kiến thức cho các thế hệ tương lai.

Sekhmet

Sekhmet là nữ thần của bệnh tật và chiến tranh, người mà các linh mục coi là một nữ sư tử nguy hiểm có thể được xoa dịu bởi những lời cầu nguyện nhiệt thành. Ông là hậu duệ của Ra và đã kết hôn với vị thần Ptah, người mà ông là cha của Nefertum.

Đối với đại diện đồ họa của nó, Sekhmet có thể được xem là một người phụ nữ với đầu sư tử, với cái mũ là một đĩa mặt trời và một con rắn hổ mang.

Theo thần thoại Ai Cập, Sekhmet được gửi đến Trái đất để trừng phạt những người có sự táo bạo để thăng hoa; tuy nhiên, nữ thần đã nuốt chửng quá nhiều đàn ông, nên cha cô Ra sợ rằng mình sẽ kết thúc hoàn toàn với loài người. Ra ra lệnh cho anh ta trở về thế giới của các vị thần, nhưng Sekhmet từ chối.

Để xoa dịu con gái, Ra đã phải nghĩ ra một kế hoạch xảo quyệt: vị thần quyết định đặt trên mặt đất một loại bia trộn với thuốc nhuộm đỏ. Sekhmet tin rằng chất lỏng này là máu của nạn nhân, nên anh ta đã uống nó. Sau khi say, cha anh đã có thể đưa cô và đưa cô đi cùng.

Taweret

Taweret được biết đến là nữ thần của sự sinh sản, của trẻ em và sinh nở. Nó có một khía cạnh đáng sợ, vì mục đích của nó là để tránh khỏi bệnh tật của cả mẹ và em bé.

Taweret được mô tả là một con hà mã thẳng đứng có chân sư tử, cánh tay và ngực của phụ nữ cùng với đuôi cá sấu.

Nói chung, tay anh cầm ankh. Cả Taweret và Bes đều được vẽ trên tựa đầu và trên giường, vì những vị thần này phải trông chừng giấc ngủ của những người ngủ.

Các vị thần quan trọng khác

Shu và Tefênet

Những vị thần này đại diện cho không gian etheric ngăn cách trái đất và đại dương. Shu được miêu tả là một người đàn ông đã nâng trời bằng cách sử dụng đôi tay dang rộng của mình hoặc sử dụng một số trụ cột của thiên đường.

Tefênet là chị em sinh đôi của anh, cũng như vợ anh. Cô là nữ thần của thiên đường và được đại diện với một con sư tử. Anh ta được coi là con gái thực sự của thần mặt trời, vì vậy anh ta được liên kết với Isis. Nó cũng nhận được tên của mẹ của mặt trăng.

Apis

Tôn giáo Ai Cập bắt đầu với một cơ sở hoạt hình, vì vậy các loài động vật rất quan trọng đối với nền văn hóa cổ đại này. Thông thường, các vị thần không phải là động vật mà lấy đặc điểm của những sinh vật này; tuy nhiên, người dân Ai Cập yêu cầu phải có một vị thần hữu hình để thờ phụng.

Do đó, con vật linh thiêng của người Ai Cập là Apis of Memphis, bao gồm một con bò đen có một số vết trắng và một loại hình tam giác trên trán. Đôi khi anh ta được đại diện với một con bọ cánh cứng trên lưỡi hoặc với đôi cánh đại bàng.

Theo truyền thuyết, Apis được hình thành bằng một tia sáng chiếu xuống một con bò, điều đó có nghĩa rằng đó là hóa thân của Mặt trời và nó được liên kết với Ptah. Ông cũng được liên kết với Osiris.

Apis cũng có thể được tìm thấy trong các bức tranh Ai Cập mang một đĩa mặt trời trên sừng của nó, liên kết nó với một mức độ nào đó với mặt trăng. Con bò đực này đã không sống quá hai mươi lăm năm, bởi vì khi anh ta đến tuổi này, các linh mục cao cấp đã dìm anh ta vào một đài phun nước trước đây đã được thánh hiến cho Mặt trời.

Sau này, Apis đã được chôn cất và bảy mươi ngày sau, các linh mục đã tìm thấy một cái mới.

Imhotep

Imhotep không phải là một vị thần, mà là một pharaoh của triều đại thứ tư; tuy nhiên, công dân này bắt đầu nhận được sự thờ phượng như thể anh ta là một vị thần vì di sản của những lời dạy và sự khôn ngoan của anh ta.

Với thời gian trôi qua, Imhotep trở thành người bảo trợ của người khôn ngoan và có liên quan mật thiết với các bác sĩ.

Các vị thần nhỏ khác

Aken

Aken là vị thần chịu trách nhiệm quản lý con tàu định mệnh vượt qua linh hồn qua thế giới bên kia một khi đã chết.

Fetket

Fetket là vị thần được giao nhiệm vụ phục vụ các vị thần khác; nói cách khác, anh ta là người hầu của các vị thần mặt trời.

Tăng

Ông là một vị thần nhỏ gắn liền với ma thuật và y học. Nó được nhiều người dân và các thầy phù thủy của Pharaoh đánh giá cao.

Hồ

Hu là vị thần của lời nói, có nghĩa là vị thần này đại diện cho văn học truyền miệng của nền văn minh này. Điều này bao gồm tất cả những câu nói, truyền thống, truyền thuyết và thần thoại của người Ai Cập. Ngoài ra, Hu cũng đại diện cho hùng biện.

Ihy

Ihy là một trong số ít những "vị thần trẻ em" tồn tại trong thần thoại Ai Cập.

Kabechet

Kabechet là trợ lý của thần Anubis trong quá trình chuyển linh hồn của người quá cố qua thế giới ngầm.

Mehen

Ông là một vị thần nhỏ có nhiệm vụ là người bảo vệ và người bảo vệ chiếc thuyền mặt trời.

Mertseger

Vị thần này nhằm bảo vệ thung lũng của các vị vua; đó là nơi chôn cất tất cả các pharaoh và những người khác của hoàng tộc.

Qadesh

Nữ thần này đại diện cho thuốc lắc, cũng như niềm vui tình dục.

Shay

Vị thần này đã được định mệnh nhân cách hóa, điều đó có nghĩa là người Ai Cập đã đưa ra một hình ảnh và cơ thể cho thực thể trừu tượng này. Giống như Qadesh và các vị thần cuối cùng được mô tả, đó là một vị thần nhỏ.

Sia

Sia là một vị thần, giống như Shay, đã tìm cách nhân cách hóa một khái niệm trừu tượng; do đó, Sia đại diện cho tâm trí nhận thức.

Các con trai của Horus

Những đứa trẻ của Horus còn được gọi là các vị thần của nội tạng, vì chúng được sử dụng để định hình các bình hoa, các tàu nơi các cơ quan này được lưu trữ. Trong tất cả, Horus có bốn đứa con.

Tayet

Vị thần này được tôn thờ chủ yếu bởi phụ nữ của người dân Ai Cập, vì cô là nữ thần của các loại vải.

Yamm

Vị thần này là sự nhân cách hóa của các đại dương khủng khiếp.

Shesmu

Shesmu là một vị thần quỷ thích phá hỏng máy ép rượu.

Biết và Seqet

Những vị thần này là sự nhân cách hóa của côn trùng: Sepa là vị thần rết và Seqet là nữ thần bọ cạp.

Chia sẻ lại

Reshep là vị thần chiến tranh, đặc biệt là trong lãnh thổ Syria. Đôi khi các vị thần có sự thay đổi của họ tùy thuộc vào vị trí của văn hóa, vì các nền văn minh cổ đại cũng tiếp thu truyền thống và kiến thức của các dân tộc lân cận.