Lý thuyết về Lamarck và các định đề của sự tiến hóa

Lý thuyết về Larmack hoặc Lamarckism bảo vệ ý tưởng rằng một sinh vật có thể truyền các đặc điểm mà nó có được trong suốt cuộc đời của nó cho con cái. Nó cũng được gọi là khả năng di truyền của các đặc điểm có được hoặc thừa kế mềm.

Lamarck (1744-1829) là một nhà tự nhiên học, người lính, nhà sinh vật học, học giả và người ủng hộ sớm cho ý tưởng rằng các nhân vật có được từ những sinh vật sống có thể được thừa hưởng.

Các định đề của Lamarck là các lý thuyết về sự tiến hóa của loài, được xây dựng bởi nhà tự nhiên học nổi tiếng người Pháp Jean Baptiste Lamarck.

Những lý thuyết này phát sinh là kết quả của sự quan sát liên tục của tự nhiên, về quá trình thích nghi của sinh vật và cổ sinh vật học, đặc biệt là ở động vật không xương sống. Vị trí khoa học của họ tạo thành cho nhiều người như những người tiên phong trong lĩnh vực nghiên cứu tiến hóa.

Khái niệm tiến hóa Lamarck

Giả thuyết chính của Lamarck có điểm khởi đầu trong việc tạo ra thế giới, nơi thiên nhiên và các loài được thiết kế cân bằng hoàn hảo.

Do đó, đến mức các đặc điểm của môi trường thay đổi, loài phát triển các tính chất mới cho phép sự tồn tại và liên tục của chúng.

Những biến đổi này xảy ra cả dần dần và thông qua những gì được gọi là truyền các ký tự có được.

Việc truyền các ký tự thu được đề cập đến quá trình chuyển giao di truyền của một số thích ứng nhất định được phát triển bởi các sinh vật trong vòng đời của chúng.

Một ví dụ điển hình có thể là tổ tiên của cá heo. Hàng triệu năm trước, những động vật có vú này đã đi trên trái đất, tuy nhiên, năm mươi triệu năm trước, điều kiện môi trường đã thay đổi, buộc chúng phải dành nhiều thời gian hơn trong nước.

Cuối cùng, các thế hệ mới đã thay đổi giải phẫu để trở thành động vật mà chúng ta biết bây giờ.

Mặc dù Lamarck đã đóng góp vào việc xây dựng tiền đề cho việc truyền tải các nhân vật di truyền, nhưng nó đã được đưa ra bởi các học giả khác về chủ đề này.

Công lao thực sự của nhà sinh học là đưa ra ý tưởng rằng các sửa đổi chuyển gen đã mở rộng phổ tiến hóa, do đó loại trừ các hiện tượng tự nhiên như tuyệt chủng.

Việc tổng hợp các phát hiện khoa học của ông được tìm thấy trong tác phẩm chính của ông có tên Philosophie Zoologique ( Triết học động vật học ). Điều này đã được xuất bản lần đầu tiên vào năm 1809.

Các lý thuyết về sự tiến hóa của Lamarck: Các định đề

1- Sử dụng và không sử dụng nội tạng

Đối với bất kỳ người sống nào là việc sử dụng thường xuyên hoặc liên tục của bất kỳ cơ quan nào, làm cho nó dần dần trở nên khéo léo, mạnh mẽ và chống chịu hơn, nó củng cố từng chút một.

Ngược lại, việc thiếu sử dụng cùng một cơ quan hoặc khác, mang lại hậu quả là nó trở nên vô dụng, cho đến khi cuối cùng nó bị đàn áp.

Ngoài ra, sự thay đổi của các hoạt động hoặc mục đích được thực hiện bởi một cơ quan có thể được trình bày. Theo thời gian, điều này sẽ được phản ánh trong một loạt các sửa đổi trong giải phẫu của nó làm cho nó phù hợp hơn cho các hoạt động hàng ngày.

Năm 1876, Friedrich Engels xuất bản Phần được chơi bằng lao động trong quá trình chuyển đổi từ apen sang con người ( Vai trò của công việc trong việc biến con khỉ thành con người ). Trong bài báo này, Engels nói rằng sự tiến hóa của con người mà chúng ta biết nó đã được trình bày do một loạt các yếu tố, như môi trường, khí hậu, nhu cầu săn bắn và chế tạo công cụ.

Những sự thật này đã buộc người đàn ông nguyên thủy trở nên vô dụng, giải phóng gánh nặng của việc tạo điều kiện cho việc di chuyển và tạo ra các hoạt động mới đòi hỏi sự chính xác và khéo léo hơn. Nói tóm lại, nhu cầu làm việc, xây dựng và sáng tạo là chìa khóa để thành công trong quá trình tiến hóa này.

Một ví dụ thú vị khác có thể là một ví dụ mà Lamarck trưng bày trong Philosophie Zoologique. Hươu cao cổ sống ở lục địa châu Phi trong địa hình gồ ghề, nơi điều kiện sinh tồn là cực kỳ khắc nghiệt.

Mẫu vật tò mò này đã phát triển một cổ dài hơn và chân trước so với chân sau của nó. Do đó, anh ta có thể đạt được chiều cao sáu mét và có thể dễ dàng lấy thức ăn từ lá của cây.

Luôn cam kết thực địa, Lamarck cũng quan sát một số loài chim mà từ đó ông cũng rút ra một số kết luận.

Có những con chim dành phần lớn cuộc đời của chúng trên cây, chúng đã có được móng vuốt đặc biệt dưới dạng một cái móc. Những kẻ săn côn trùng hoặc cá nhưng thường không làm ướt cơ thể chúng đã phát triển các chi dài, không có lông. Trong trường hợp thiên nga, sự hiện diện của cổ dài và chân ngắn, thích nghi với nước, là điều hiển nhiên.

Hiện tại, nó đã được phân tích cách sử dụng các thiết bị di động đã sửa đổi thói quen và thậm chí cấu trúc tinh thần của con người.

Ngày nay, hầu hết mọi người đều có sẵn nhiều loại thiết bị công nghệ, nơi họ trao đổi một lượng lớn thông tin.

Theo nghĩa này, nhiều người dám khẳng định, người đàn ông đó đã thay đổi động lực xử lý dữ liệu của mình, anh ta thậm chí đã phát triển một kỹ năng tuyệt vời bằng ngón tay, đặc biệt là ở ngón tay cái. Đây có thể là sự thay đổi mới trong môi trường sẽ thúc đẩy các quá trình tiến hóa mới?

2- Việc truyền tải các ký tự thu được

Lamarck cho rằng việc tạo ra thiên nhiên được thực hiện bằng công việc thiêng liêng. Từ đó phát sinh các hình thức sống đơn giản đầu tiên.

Biến đổi khí hậu và sự hiện diện của các loài mới là một thực tế không đổi, buộc các sinh vật này phải sửa đổi hành vi của chúng.

Để đảm bảo tính liên tục, các cá thể mới phát sinh từ quá trình sinh sản, mang theo thông tin được chứng minh bằng các đặc điểm như tăng cường hoặc biến mất các cơ quan, hiện diện hoặc không có lông, sắc nét hoặc biến mất của một số giác quan, trong số các giác quan khác.

Năm 1802, Lamarck đưa ra một ví dụ với hai đứa trẻ sơ sinh cùng loài nhưng khác giới tính. Một trong số họ bị bịt mắt trong suốt cuộc đời.

Khi đạt đến giai đoạn trưởng thành sinh sản, hai người bạn đời này mang lại con cái mới cho những người cũng sẽ băng bó mắt trái. Có thể nói rằng nếu điều tương tự được thực hiện qua nhiều thế hệ, mắt trái có thể sẽ biến mất và bên phải sẽ thay đổi vị trí của nó.

Sự tuyệt chủng hay tiến hóa của loài?

Lamarck không bao giờ bác bỏ ý tưởng về việc tạo ra thế giới bởi Chúa. Niềm tin này phục vụ như một tài liệu tham khảo về những gì được coi là một trong những lý thuyết gây tranh cãi nhất của nó. Một định đề rằng trong thế kỷ 20 đã ở trên môi của cả những người đồng cảm và gièm pha.

Đối với ông, nếu sự sáng tạo của thế giới là hoàn hảo, tại sao chúng ta phải nghĩ về sự tuyệt chủng của loài? Dựa trên nhiều nghiên cứu của mình, Lamarck lập luận rằng rõ ràng các loài được coi là tuyệt chủng trên thực tế đã trải qua một loạt các sửa đổi trong giải phẫu, dẫn đến các loài khác.

Nhiều trong số những sinh vật này đã tiến hóa thành các loài mới, những sinh vật khác sẽ không được phát hiện vì có lẽ chúng đang sinh sống ở những vùng đất chưa được khám phá bởi con người hoặc dưới đáy biển sâu.

Lamarck nói rằng nếu anh ta thực hiện một cuộc thám sát tất cả các loài động vật trên hành tinh, một loạt tuyến tính có thể được tạo ra. Mỗi người trong số họ sẽ khác với những người khác bởi sự khác biệt nhỏ trong giải phẫu.

Ông cũng đảm bảo rằng có sự khác biệt rất đột ngột giữa chúng, một điều là do thực tế là vào thời điểm đó có những loài để khám phá.

Việc phát hiện ra thú mỏ vịt và echidna vào cuối thế kỷ thứ mười tám, động vật có vú với một số đặc điểm của loài bò sát như sinh sản noãn, đã đóng góp tích cực cho các khẳng định của Lamarck.

Theo ông, điều kiện để các đặc điểm của một sinh vật sẽ không bị thay đổi, chính xác là môi trường mà anh ta sinh sống cũng không phải chịu bất kỳ sửa đổi nào.

Étienne Geoffroy Saint-Hilaire đã từng mang một bộ sưu tập lớn các xác động vật ướp xác. Thật kỳ lạ, những điều này đã không cho thấy sự sửa đổi đối với các loài thời điểm đó, một thực tế đã củng cố các lý thuyết của Lamarck.

Những đóng góp của Lamarck cho sinh học

Nói một cách tổng hợp, di sản của Lamarck trong lĩnh vực khoa học và sinh học có thể được tóm tắt như sau:

Chúng sinh có khả năng thích nghi với môi trường thay đổi liên tục. Nền tảng này, được coi là lý thuyết tiến hóa đầu tiên là cơ sở của nghiên cứu sâu hơn trong suốt thế kỷ XX.
Lamarck lần đầu tiên sử dụng từ "Sinh học" để chỉ khoa học nghiên cứu về sinh vật sống.
Mặc dù, những đóng góp của ông đã gây tranh cãi và nghi ngờ vào thời điểm đó, sự quan tâm của ông từ việc giảng dạy đại học cho nghiên cứu về động vật không xương sống cả sống và hóa thạch, đã mang lại cho ông danh hiệu nhiều năm sau khi người sáng lập cổ sinh vật không xương sống.
Ông là nhà khoa học đầu tiên tách các loài giáp xác, loài nhện và annelids khỏi côn trùng.
Nó đã có những cách tiếp cận quan trọng trong lý thuyết tế bào, khẳng định rằng không có cơ thể nào có thể có sự sống mà phải tuân theo các mô tế bào.
Lamarck phủ nhận quá trình tuyệt chủng của một số loài, cho rằng những gì thực sự xảy ra có thể được hiểu là một loạt các sửa đổi trong cấu trúc giải phẫu của động vật. Một cái gì đó làm cho họ có nhiều khả năng để di chuyển trong môi trường của riêng họ.
Lamarck tách thế giới hữu cơ khỏi thế giới vô cơ.
Ông khẳng định, giống như Darwin, rằng trái đất là vô cùng cổ xưa, rằng các sinh vật tiến hóa mà không nhận thức đầy đủ về nó và không có cách nào chúng có thể già như tự nhiên. Đối với điều này, ông đã tính đến việc sau vài triệu năm tạo ra trái đất, những dạng sống đầu tiên đã xuất hiện, về cơ bản là những sinh vật đơn bào.
Ông đưa ra khái niệm về thảm họa địa chất, trong đó đề cập đến lý thuyết rằng nguồn gốc của trái đất xảy ra một cách thảm khốc.
Ông nhấn mạnh rằng bản chất của các loài luôn có xu hướng phát triển từ đơn giản đến phức tạp. Chúng ta có thể làm nổi bật sự tiến hóa của vượn thành người đàn ông đương đại.

Sự khác biệt và tương đồng giữa Lamarck và Darwin

Điểm tương đồng

Điểm tương đồng quan trọng nhất giữa các lý thuyết của Lamarck và Darwin là sự khẳng định rằng các cơ chế sinh học dựa trên sự thích nghi mà các sinh vật có trong môi trường của chúng, qua nhiều năm và từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Sự khác biệt

Đối với Lamarck, sự thích nghi của các cơ chế sinh học xảy ra trong một giai đoạn duy nhất gọi là biến đổi có hướng. Ví dụ, một con vật phải chịu đựng cái lạnh, nó sẽ phản ứng ngay lập tức, nhưng không có ý thức với kích thích này, có lẽ trở nên nhanh nhẹn hơn, thích nghi hoặc thay đổi nhà của nó.
Đối với Darwin, trong giai đoạn đầu tiên, nếu một con vật phải chịu điều kiện cực lạnh, có thể các thế hệ tương lai sẽ mang theo một lớp lông dày hơn, nhưng có lẽ những con khác sẽ được sinh ra với ít lông hơn.
Trong giai đoạn thứ hai của Darwin, được gọi là "chọn lọc tự nhiên", có một loạt cái chết cho những người sinh ra với ít tóc hơn, nhường chỗ cho sự sống sót của kẻ mạnh nhất.

Một số thông tin tiểu sử về Lamarck

Jean Baptiste Lamarck sinh ra ở Bazentin-le-Petit, một thị trấn nhỏ nằm ở phía bắc nước Pháp năm 1744. Ông có một sự nghiệp quân sự đầy hứa hẹn đã kết thúc do một chấn thương.

Ông đã hoàn thành các nghiên cứu về Y học và Sinh học, cho ông công việc đầu tiên là trợ lý trong Vườn thực vật, sau này trở thành Bảo tàng Lịch sử Tự nhiên Quốc gia. Có Lamarck chuyên làm giáo viên trong lịch sử tự nhiên của côn trùng và giun.

Một trong những đóng góp đầu tiên của nhà sinh vật học là cố gắng tổ chức các bộ sưu tập động vật không xương sống đầu tiên của bảo tàng. Điều đáng chú ý là công trình này đã cho anh ta khả năng thực hiện các phân tích quan trọng thành hiện thực với việc xuất bản Triết học Động vật học và Lịch sử Tự nhiên của Động vật Không xương sống .

Trong công trình này, ông ngưng tụ các nghiên cứu được thực hiện, tiết lộ những gì được coi là thuyết tiến hóa đầu tiên của loài. Nó bao gồm các tiền đề của sự biến đổi liên tục của các loài đồng bộ với tự nhiên, truyền tải các đặc điểm mới này thông qua sự kế thừa và từ chối tuyệt chủng của sinh vật.

Thật không may, các tác phẩm của Lamarck không được coi là quan trọng trong thời đại của ông. Trái lại, họ là một trung tâm chỉ trích và làm mất uy tín của cộng đồng học thuật.

Năm tháng của họ trôi qua trong một cuộc chiến không thành công chống lại sự bấp bênh của điều kiện sống của họ. Anh ta mất thị lực và bị giới hạn trong việc chăm sóc người thân. Ông mất vào ngày 28 tháng 12 năm 1829.