Tổ chức xã hội của người Inca như thế nào?

Tổ chức xã hội của người Inca rất quan trọng cho việc thành lập và hỗ trợ của Đế chế Inca, lớn nhất ở Mỹ thời tiền Columbus. Trung tâm hành chính, chính trị và quân sự của đế chế là ở Cuzco, một phần của những gì chúng ta biết ngày nay là lãnh thổ của Peru.

Người ta ước tính rằng nền văn minh Inca xuất hiện từ vùng cao nguyên của đất nước này vào khoảng đầu thế kỷ thứ mười ba.

Quechua là ngôn ngữ chính thức của đế chế, mặc dù hàng trăm ngôn ngữ địa phương và phương ngữ của mã này đã được sử dụng.

Cũng có nhiều hình thức thờ cúng địa phương, nhưng giới lãnh đạo Inca khuyến khích thờ cúng Inti, thần mặt trời và áp đặt chủ quyền của mình lên các giáo phái khác như Pachamama.

Người Inca coi Vua của họ, Sapa Inca, là "con trai của mặt trời". Khi các nền văn minh cổ đại xuất hiện trên khắp hành tinh hàng ngàn năm trước, nền văn minh Inca cũng phát triển. Như với tất cả các nền văn minh cổ đại, nguồn gốc chính xác của chúng là không rõ.

Tổ chức xã hội của người Inca

Gia đình

Xã hội Inca được thành lập bởi ayllus, những người thuộc dòng họ sống và làm việc cùng nhau. Mỗi allyu được giám sát bởi một giáo sĩ hoặc giám đốc. Các gia đình sống trong những ngôi nhà mái tranh được xây dựng bằng đá và bùn. Đồ đạc không tồn tại và các thành viên trong gia đình ngồi và ngủ trên sàn nhà.

Khoai tây là thực phẩm chính của nền văn minh này. Người Inca đế quốc mặc quần áo alpaca và đi dép.

Nhiều nghi lễ tôn giáo của họ liên quan đến động vật. Mỗi phong cách dệt tay được thực hành bởi người Inca. Họ thậm chí đã sử dụng vải như một hình thức viết.

Cơ cấu xã hội

Về cấu trúc xã hội, người Inca là người lãnh đạo Sapa Inca và vợ của họ, những người đóng vai trò là người cai trị.

Sau đó, trên quy mô theo các linh mục đền thờ, kiến ​​trúc sư, quản trị viên và tướng quân đội. Tiếp theo là các thợ thủ công, nhạc sĩ, đội trưởng quân đội và kế toán Inca. Ở phần dưới là các thầy phù thủy, nông dân, gia đình và tù nhân.

Xã hội Inca duy trì tổ chức này trong một thời gian dài. Tuy nhiên, sự xuất hiện của những người lạ mặt da trắng trong chính phủ Atahualpa là rất quan trọng để thay đổi cuộc sống của người Inca mãi mãi. Và đó có phải là một bệnh dịch chết người sẽ sớm vượt qua đế chế Inca và những người sống sót phải đối mặt với thanh kiếm và đại bác của kẻ xâm lược Tây Ban Nha.

Ngoài ra, người Inca tuân theo một hệ thống phân cấp xã hội nghiêm ngặt, theo đó có bốn cấp độ chính, được đại diện bởi Sapa Inca, Royalty, Quý tộc và Ayllu.

• Sapa Inca

Người Inca Sapa là người quyền lực nhất trong nền văn minh Inca và cũng là vua của người Inca. Sapa Inca được coi là "con trai của mặt trời" và là người giàu có và được kính trọng nhất trong đế chế.

Ngoài ra, Sapa Inca có rất nhiều người vợ và nhiều đứa con là cha. Để bắt đầu, anh ta có một người vợ chính được biết đến với tên Coya, người chị em không thể thiếu của người Inca và theo truyền thống này để giữ dòng máu hoàng tộc.

• Nhuận bút

Bên cạnh Sapa Inca hay Nhà vua, họ hàng và gia đình của Nhà vua được biết đến với tên là Người bản xứ và có địa vị rất cao trong xã hội. Họ là những người giàu có và quyền lực nhất trong nền văn minh Inca và họ được hưởng mọi thứ xa xỉ trong những ngày đó.

Hậu duệ của Sapa Inca cũng được coi là hoàng gia và có cơ hội trở thành vua trong tương lai. Con trai của Sapa Inca được gọi là Auqyi.

• Quý tộc

Bên dưới hoàng gia, có giới quý tộc, là tầng lớp của những người đóng vai trò là người lãnh đạo để cai trị phần còn lại của dân số Inca. Các quý tộc cũng là những người được kính trọng, có những đặc quyền nhất định và được hưởng nhiều quyền tự do.

Ví dụ, những người này không bắt buộc phải trả thuế và cũng nhận được quà tặng từ những người khác. Lớp này được chia thành ba phần khác, như sau:

a) Incas Tụ: cấp bậc cao nhất của các quý tộc.

b) Incas Huhua: họ không phải là quý tộc thực sự nhưng họ vẫn được trao địa vị và quyền lợi.

c) Curacas: họ là lãnh đạo địa phương và họ đã tính thuế cho nó.

d) Người Do Thái: đó là quy mô thấp nhất.

Phần lớn dân số Inca thuộc nhóm người bình dân. Những người này chiếm công việc lương thấp và làm nông nghiệp, chăn cừu và thậm chí làm người hầu trong nhà của quý tộc hoặc hoàng gia. Bên dưới họ, những người nô lệ đã đến.

Một đế chế ngắn nhưng siêu việt

Đế chế Inca tồn tại trong một thời gian ngắn: gần 100 năm, kể từ năm 1438 sau Công nguyên, khi nhà cai trị Inca Pachacuti và quân đội của ông bắt đầu chinh phục những vùng đất bao quanh trái tim Cuzco, cho đến khi Tây Ban Nha xuất hiện vào năm 1532 sau Công nguyên

Người Inca ở Peru luôn gợi ra một niềm đam mê huyền bí trong người dân thế giới phương Tây. Bốn trăm năm trước, khối tài sản vàng và bạc tuyệt vời mà họ sở hữu đã được phát hiện, bị cướp bóc một cách có hệ thống bởi những người chinh phục Tây Ban Nha.

Chiến lợi phẩm mà họ đánh cắp đã làm thay đổi toàn bộ hệ thống kinh tế châu Âu. Và trong sự thức dậy của họ, họ đã để lại một nền văn minh phát triển cao trong vải vụn.

Năm 1438, người Inca rời khỏi căn cứ của mình ở Cuzco trong một cuộc đua chinh phục, trong 50 năm tiếp theo, mang lại quyền kiểm soát khu vực của Peru, Bôlivia, bắc Argentina, Chile và Ecuador ngày nay.

Trong khu vực này, người Inca đã thành lập một nhà nước toàn trị cho phép người cai trị bộ lạc và một nhóm thiểu số nhỏ quý tộc thống trị dân số.

Cuzco là trung tâm của Đế chế Inca, với kỹ thuật thủy lực tiên tiến, kỹ thuật nông nghiệp, kiến ​​trúc tuyệt vời, gốm sứ và rèn.