Quan điểm: nguồn gốc, đặc điểm và công trình xuất sắc

Quan điểm là một lý thuyết triết học mà luận án của ông đề xuất rằng không có kiến ​​thức duy nhất hoặc sự thật tuyệt đối của thế giới, mà là nhiều cách giải thích và quan điểm đa dạng và quan điểm về nó.

Học thuyết này cho thấy rằng tất cả các nhận thức, đề án hoặc khái niệm đến từ một quan điểm cụ thể. Cách tiếp cận này ban đầu được thực hiện bởi Leibniz và sau đó được phát triển bởi các nhà triết học khác như Ortega y Gasset, Friedrich Nietzsche Gustav Teichmüler và Ernst Nolte.

-Những quan điểm dựa trên giới luật triết học đề xuất tính tương đối không đổi của kiến ​​thức. Không có sự thuần khiết trong các nhận thức, vì vậy việc nắm bắt được đưa ra từ quá trình quan sát mọi thứ, từ góc độ tập trung vào kinh nghiệm cá nhân.

-Lý thuyết này không chấp nhận sự thay thế của viễn cảnh toàn cầu, điều này cho thấy chấp nhận các quan điểm khác nhau để bản thân thực tế trở nên dễ tiếp cận với tất cả mọi người. Theo cách mà chủ nghĩa quan điểm loại bỏ một cách phân loại khái niệm này về một quan điểm tích hợp vì nó giáp với sự không phù hợp.

-Từ lĩnh vực tầm nhìn, chủ nghĩa phối cảnh ngụ ý cách thức mà mắt bắt vật lý. Nó tập trung vào các đặc điểm không gian và các phép đo của phần tử, và vào vị trí tương đối của cơ quan thị giác về khoảng cách và vị trí của các vật thể.

- Chủ nghĩa quan điểm bác bỏ ý tưởng của các nhà triết học như Kant, Descartes và Plato, người cho rằng thực tế là một sự kiện bất di bất dịch và hoàn toàn cụ thể và khách quan. Họ chỉ ra rằng không thể đánh giá theo quan điểm này.

- Đối với các nhà lý luận về quan điểm, không có sự thật tuyệt đối hay đạo đức phân loại, giống như không có nhận thức luận dứt khoát. Sự thật được tạo ra từ nghiên cứu và sự kết hợp của các quan điểm đa dạng để biện minh cho nó, độc lập với bối cảnh và văn hóa mà họ đến.

Tác phẩm nổi bật

Leibniz

Tác phẩm tiêu biểu nhất của Leibniz là Luận án về nghệ thuật kết hợp, được đưa ra ánh sáng vào năm 1666. Việc xuất bản văn bản này đã gây tranh cãi kể từ khi tác phẩm được xuất bản mà không có giấy phép cần thiết từ Leibniz.

Mặc dù nhà triết học đã bày tỏ nhiều lần ông không đồng ý với việc xuất bản sớm tác phẩm, nhưng nó đã đóng góp một quan điểm mới lạ cho thời đại và giúp phát triển tính hợp pháp của ông như một triết gia.

Trong Luận án về Nghệ thuật kết hợp, Lebniz đề xuất một loại bảng chữ cái liên quan đến ý nghĩ mà ông đã lấy từ Descartes. Ý tưởng đằng sau khái niệm này là chỉ ra rằng tất cả các khái niệm được tuân thủ thông qua những khái niệm đơn giản hơn; Ông đề xuất một cách hợp lý và có hệ thống để phá vỡ những ý tưởng lớn.

Từ năm 1686 đến 1714, Leibniz đã viết và xuất bản các tiểu luận mới về sự hiểu biết của con người, diễn ngôn về siêu hình học, thần học và đơn nguyên.

Nietzsche

Từ năm 1872 đến 1879 Nietzsche đã xuất bản một số tác phẩm quan trọng, trong đó nổi bật Nguồn gốc của bi kịch trong tinh thần âm nhạc, những điều không cân nhắc và Con người, quá con người .

Trong thập niên 80, ông đã có thời kỳ sáng tạo mãnh liệt nhất các tác phẩm đa dạng, trong đó có Aurora, vì thế đã nói Zarathustra, Gia phả của đạo đức, Vượt lên trên thiện và ác, Kẻ phản diện, Hoàng hôn của thần tượng và Nietzsche chống lại Wagner .

Cuốn sách cuối cùng này được viết vào những năm cuối cùng sáng suốt của nhà triết học và các chi tiết trong bài tiểu luận hình thành những cân nhắc của ông về nhà soạn nhạc người Đức Richard Wagner, cũng là người bạn thân của ông.

Nietzsche nói về cách tiếp cận triết học đối với nghệ thuật, âm nhạc và giọng điệu của Wagner và cũng bày tỏ sự thất vọng mà ông cảm thấy về các quyết định cá nhân của nhà soạn nhạc, như cách chuyển đổi sang Cơ đốc giáo.

Ortega y Gasset

Trong số các tác phẩm quan trọng nhất của Ortega y Gasset bao gồm Thiền về Quixote và chính sách cũ và mới, cả hai được xuất bản vào năm 1914.

Từ năm 1916 đến 1920, ông đã có nhiều ấn phẩm khác nhau như The Spectator I, The Spectator II và People, Works, Things .

Trong thập kỷ của 20 công trình khác xuất bản nhiều hơn. Trong số những người chính là khán giả III, Chủ đề của thời đại chúng ta, động vật không xương sống Tây Ban Nha. Phác thảo một số suy nghĩ lịch sử, Sự phi nhân hóa của nghệ thuật và ý tưởng về tiểu thuyết, Khán giả IV và Kant .

Giữa năm 1930 và 1940, ông đặc biệt nhấn mạnh công việc của mình Cuộc nổi loạn của quần chúng, người nổi tiếng nhất của triết gia. Mục đích chính của cuốn sách, được dịch ra hơn 20 ngôn ngữ, là phát triển mối quan hệ giữa các khái niệm về khối lượng và con người, các đặc điểm của sự kết tụ và tất cả những gì ngụ ý rằng thiểu số được đa số đệ trình.

Các tác phẩm khác được xuất bản trong thập kỷ đó là Goethe từ bên trong, Xung quanh Galileo, Chủ nghĩa huyền bí và sự thay đổi, Nghiên cứu về tình yêu và Lý thuyết của Andalusia và các bài tiểu luận khác .

Sau khi ông qua đời năm 1955, việc biên soạn các bài giảng được đưa ra từ năm 1928 đến 1929 đã được xuất bản, với tựa đề là Ý tưởng về nguyên tắc trong Leibniz và sự tiến hóa của lý thuyết suy diễn .