30 triết gia cổ đại quan trọng nhất

Các nhà triết học lâu đời của Thời đại cũ như Plato, Aristotle, Socrates hay Pythagoras là trung tâm nền tảng của tư tưởng triết học ngày nay. Chủ nghĩa hoài nghi và chủ nghĩa khắc kỷ là những xu hướng chính và các khái niệm triết học đã đánh dấu thời đại này và ảnh hưởng đến thế giới với kiến ​​thức vẫn còn tồn tại.

Thời đại cổ đại trong nhân loại là sự khởi đầu của cuộc sống ở các thành phố và cùng với đó là trật tự chính trị, xã hội và tôn giáo. Các nhà triết học đã cố gắng phân tích Vũ trụ và khám phá các nguyên tắc sắp xếp các vấn đề xã hội chính như tự do, tình yêu, khoa học, trong số các chủ đề khác.

Có một khoảnh khắc lịch sử nơi nhân loại đi từ sống rải rác hoặc trong các nhóm nhỏ để định hình các nền văn minh đầu tiên, với sự xuất hiện của các thành phố và lối sống đô thị.

Khoảnh khắc lịch sử đó, đã thay đổi cấu hình xã hội của hành tinh mãi mãi, được gọi là Thời đại Cổ đại, bắt đầu từ 4.000 trước Công nguyên và lên đến đỉnh điểm với sự trỗi dậy của Đế chế La Mã vào năm 476.

Có hai thay đổi trung tâm đặc trưng cho giai đoạn lịch sử này: sự xuất hiện của văn bản và lối sống ít vận động, nhờ vào sự phát triển công nghệ của nông nghiệp.

Thời đại cổ đại là sự khởi đầu của đời sống đô thị và cùng với đó là sự xuất hiện của quyền lực chính trị, sự hình thành của các quốc gia, sự phát triển xã hội và các tôn giáo có tổ chức.

Được coi là khao khát kiến ​​thức, triết học cổ đại dựa trên phân tích về nguồn gốc của Vũ trụ (Cosmogony), các nguyên lý của máy tính và các vấn đề của Vũ trụ (Vũ trụ học) và nguồn gốc của tự nhiên (Vật lý), mà còn trong tình yêu, tự do, toán học, hình học, thiên văn học và thần học.

Bạn cũng có thể quan tâm đến việc biết các nhà triết học quan trọng nhất của thời Phục hưng.

Các nhà triết học quan trọng nhất của thời cổ đại

Câu chuyện về Miletus (625 TCN - 547 TCN, Hy Lạp)

Thales có thể được coi là người khởi xướng Trường Miletus, một trong những dòng chảy triết học đầu tiên của Thời đại Cổ đại.

Nhà toán học, địa lý học, nhà vật lý và nhà lập pháp, cũng như triết gia, những đóng góp chính của ông là sự phát triển của đầu cơ khoa học, tư duy suy diễn và triết học Hy Lạp.

Hai định lý hình học về giảng dạy trong tất cả các trường học trên thế giới được đặt theo tên ông. Nhưng về cơ bản, Thales là nhà triết học phương Tây đầu tiên có thành tích trong nỗ lực giải thích một cách hợp lý một số hiện tượng hành tinh.

Anaximander của Miletus (610 TCN - 547 TCN, Hy Lạp)

Cùng với người thầy của mình là Thales, Anaximander là một trong những người khởi xướng Trường Miletus và cũng là một triết gia là một nhà địa lý học, ngành học mà ông nhận được sự công nhận lớn là người đầu tiên nói rằng Trái đất là hình trụ và là một trong những bản đồ đầu tiên.

Ý tưởng chính của nó được liên kết với nguyên tắc của tất cả mọi thứ và không giới hạn. Ngoài ra, ông là một trong những nhà triết học đầu tiên nói về sự tiến hóa của các loài, coi nước là nguồn gốc của mọi thứ.

Anaxmenes of Miletus (590 TCN - 524 TCN, Hy Lạp)

Đệ tử của Thales và bạn đồng hành của Anaximander, Anaximenes là liên kết thứ ba của Trường Miletus. Đóng góp của ông tập trung vào quan niệm không khí là một yếu tố trung tâm của nguồn gốc của mọi thứ, dựa trên một phương pháp quan sát định lượng về hô hấp của con người.

Parmenides of Elea (530 TCN - 470 TCN, Ý)

"Không có gì trên thế giới có thể mâu thuẫn với những gì cần thiết theo quan điểm tư tưởng", điều đó có thể nói một trong những tiền đề của bài thơ duy nhất của ông trong đó ông phân tích hiện hữu và hiện hữu. Với những khái niệm này, Parmenides bắt đầu trường phái hùng biện.

Zeno of Elea (495 TCN - 430 TCN, Ý)

Đệ tử và tín đồ của Parmenides, suy nghĩ của anh ta đã thay đổi sau cuộc gặp gỡ với Socrates. Ông chết muốn giải phóng quê hương khỏi Cận Đông.

Những đóng góp chính của ông là tư duy nghịch lý, và các khái niệm về tính di động (với ví dụ về Achilles và rùa) và đa số.

Melisus of Samos (471 TCN - 431 TCN, Hy Lạp)

Người bảo vệ luận điểm về sự thống nhất của hiện tại, là tác giả của giới luật rằng để trở thành một thứ gì đó phải có nguồn gốc, vì vậy nó cho rằng không có khoảng trống, chỉ vì nó không trở thành.

Ngoài ra, ông là một trong những người khởi xướng lý thuyết rằng các giác quan chỉ có thể đưa ra ý kiến, điều này không cho phép chúng ta hiểu sự thật của sự vật.

Empédocles of Agrigento (495 TCN - 435 TCN, Hy Lạp)

Khái niệm bốn yếu tố (nước, không khí, đất và lửa) là sự phát triển của các ý tưởng của Empedocles trên bốn gốc rễ, hợp nhất bởi tình yêu và bị ngăn cách bởi hận thù.

Những gốc rễ này tạo thành con người và chịu hai lực lượng: sự thật và tham nhũng. Empedocles là một trong những nhà triết học được thảo luận nhiều nhất trong Thời đại Cổ đại vì tính nguyên bản và sự bảo tồn các tác phẩm của ông.

Aristotle (384 TCN - 322 TCN, Hy Lạp)

Một môn đệ của Plato, Aristotle là một trong ba bậc thầy vĩ đại của triết học phương Tây và có được sự công nhận của ông đối với sự nghiêm ngặt về phương pháp luận của ông và một lĩnh vực phân tích và ảnh hưởng rộng lớn.

Có thể nói ông là người cấu hình tư tưởng thần học châu Âu, từng là người tổ chức xã hội. Nhà kinh nghiệm, nhà siêu hình học và nhà phê bình, là người khởi xướng logic, cho các lý thuyết của ông về tam đoạn luận và đạo đức.

Plato (427 TCN - 347 TCN, Hy Lạp)

Một trong những bậc thầy vĩ đại khác, Plato là mối liên kết giữa Socrates (giáo viên của anh ta) và Aristotle (đệ tử của anh ta). Ông là người sáng lập Học viện, tổ chức triết học vĩ đại của thời cổ đại. Plato là một trong những nhân vật quan trọng nhất của tư tưởng triết học hiện đại.

Không giống như những người cùng thời, ông không viết dưới dạng một bài thơ, mà ở dạng đối thoại. Công việc của ông là 22 công trình, được bảo tồn cho đến ngày hôm nay.

Triết lý của ông có thể được chia thành hai phân tích: kiến ​​thức, với các nghiên cứu về bản chất của kiến ​​thức; và đạo đức, mà ông gán một vai trò cơ bản trong cuộc sống và hạnh phúc của con người.

Socrates (470 TCN - 399 TCN, Hy Lạp)

Ông sẽ là bậc thầy lớn của triết học phổ quát? Câu trả lời là một cuộc thảo luận sẽ luôn luôn tồn tại, trong thực tế, tư tưởng triết học được chia thành tiền Socrates và hậu Socrates.

Socrates là một trong những bậc thầy vĩ đại và là người khởi xướng cả một lối suy nghĩ mà Plato và Aristotle tiếp tục trong Thời đại Cổ đại.

Anh ta bị kết án tử hình vì coi thường các vị thần và chết vì bị nhiễm độc. Ông đã không để lại bất kỳ tác phẩm nào được viết cho những gì kiến ​​thức của ông tách ra khỏi câu chuyện của những người theo ông.

Lập luận quy nạp, suy nghĩ về đạo đức và định nghĩa chung, là những đóng góp to lớn của nó. Phương pháp chính của ông là đối thoại với bất kỳ con người nào ở những nơi công cộng.

Pythagoras (569 TCN - 475 TCN, Hy Lạp)

Được coi là nhà toán học đầu tiên trong lịch sử, Pythagoras đã thành lập cả một trường phái tư tưởng (định hướng tôn giáo) mang tên ông và có ảnh hưởng đến các nhà triết học cho đến ngày nay.

Các khái niệm của ông là trung tâm cho sự phát triển của toán học, triết học và âm nhạc hợp lý, nơi những ý tưởng của ông về sự hài hòa vẫn còn hiệu lực.

Nhưng nó cũng ảnh hưởng đến vũ trụ và thiên văn học. Nó sẽ luôn được ghi nhớ bởi Định lý Pythagore, trong đó có đoạn: "Trong mỗi tam giác vuông, hình vuông của cạnh huyền bằng với tổng bình phương của hai chân".

Leucipo de Mileto (không có dữ liệu, Hy Lạp)

Con số của Leucippus là trung tâm của vô số cuộc thảo luận, đặc biệt là do thiếu thông tin đáng tin cậy về cuộc sống của anh ta, điều này đặt ra câu hỏi về sự tồn tại của nó và được đặt tên là một phát minh của Democritus.

Nhưng trong mọi trường hợp, ông được coi là người sáng lập ra thuyết nguyên tử, một lý thuyết cho rằng thực tế được tạo thành từ các hạt vô hạn, không thể xác định và đa dạng.

Democritus (460 TCN - 370 TCN, Hy Lạp)

Được biết đến như là "triết gia hay cười", Democritus được định nghĩa với một nhân vật ngông cuồng, được cho là do nghiên cứu của ông với các nhà ảo thuật. Ông phủ nhận sự tồn tại của Thiên Chúa và tin vào sự tự tạo ra vật chất.

Ông nổi bật vì những đóng góp của mình cho hình học và thiên văn học, bên cạnh sự hợp tác với sự ra đời của thuyết nguyên tử.

Zeno of Citium (333 TCN - 264 TCN, Síp)

Zeno de Citio là người khởi xướng chủ nghĩa khắc kỷ, dòng triết học đã phá vỡ lý thuyết của ông rằng con người có thể đạt được tự do và yên tĩnh từ chối những tiện nghi vật chất.

Hípaso de Metaponto (500 trước Công nguyên - không có dữ liệu, Hy Lạp)

Một trong những triết gia Pythagore, câu chuyện về Hípaso là một bi kịch. Anh ta bị ném ra khỏi con tàu mà anh ta đi qua Địa Trung Hải cùng với những người bạn đồng hành vì mâu thuẫn với lý thuyết về số tự nhiên.

Chứng minh của anh ta rằng đường chéo của một hình vuông ở bên cạnh là một số vô tỷ cũng là bản án tử hình của anh ta.

Euclid của Megara (435 TCN - 365 TCN, Hy Lạp)

Ông cũng là một môn đệ của Socrates và Eleástica, là người sáng lập Trường Megaric, tập trung vào ý tưởng về Thiên Chúa là đấng tối cao.

Những đóng góp chính của ông là về phép biện chứng, cách thức trị vì và những lý lẽ lừa đảo.

Protagoras of Abdera (485 TCN - 411 TCN, Hy Lạp)

Khách du lịch và chuyên gia về hùng biện, Protagoras là một trong những người ngụy biện, một học thuyết dựa trên sự dạy dỗ của trí tuệ.

Nhà triết học này được coi là người đầu tiên nhận được quà tặng để truyền đạt kiến ​​thức. Tiền đề trung tâm của nó là: "Con người là thước đo của vạn vật".

Aristógenes de Taranto (354 TCN - 300 TCN, Hy Lạp)

Ngoài việc là một triết gia và là một trong những người sáng lập Trường Peripatetic, ông còn nổi bật với tư cách là một nhạc sĩ, một chức năng trong đó các đặc tính chữa bệnh được cấp.

Đối mặt với Theophrastus, ông là một tín đồ trung thành của các ý tưởng của Aristotle và dựa trên suy nghĩ của ông về một phương pháp thực nghiệm. Những đóng góp chính của ông là trong lý thuyết âm nhạc.

Theophrastus (371 TCN - 287 TCN, Hy Lạp)

Tên anh ta là Tirtamo nhưng anh ta được biết đến với biệt danh, được bổ nhiệm làm giám đốc của Lyceum sau cái chết của Aristotle, khiến anh ta nổi giận với Aristógenes.

Ông được chú ý vì sự phổ biến khoa học, niềm đam mê đối với thực vật học và lời giải thích về các loại tính cách và đạo đức. Ông cũng là một phần của trường Peripatetic.

Địa tầng của Lámpsaco (340 TCN - 268 TCN, Hy Lạp)

Một thành viên của trường Peripatetic, ông đã thành công Teofrasto tại Lyceum và được ghi nhận vì sự khéo léo đặc biệt của mình, điều này khiến ông chứng minh rằng không khí được tạo thành từ các hạt vật chất, một trong những tiến bộ quan trọng nhất của thời đại.

Eudemo de Rodas (370 TCN - 300 TCN, Hy Lạp)

Ông là một trong những sinh viên vĩ đại của Aristotle và là nhà sử học khoa học đầu tiên của lịch sử. Ông là một thành viên của trường Peripatetic và đóng góp nổi bật nhất của ông cho triết học là hệ thống hóa các ý tưởng của giáo viên.

Sử thi Samos (341 TCN - 270 TCN, Hy Lạp)

Một học giả vĩ đại của chủ nghĩa khoái lạc hợp lý và thuyết nguyên tử, nhà triết học này là người tạo ra trường phái của chính ông đã ảnh hưởng đến cả một thế hệ các nhà tư tưởng sau này.

Ý tưởng của anh ấy về việc theo đuổi niềm vui, được thúc đẩy bởi sự thận trọng và cơ hội, đã làm nổi bật anh ấy. Ông đã để lại một di sản khổng lồ của các tác phẩm, có thể được chia thành ba giai đoạn: Gnoseology (phân biệt đúng và sai), nghiên cứu về tự nhiên thông qua vật lý và Đạo đức.

Polemón (không có dữ liệu - 315 trước Công nguyên, Hy Lạp)

Chủ nhân của một nhân vật nghiêm khắc và hung dữ, đóng góp to lớn của ông là ảnh hưởng đến một nhóm các môn đệ đã thực hiện một cách tiếp cận triết học khác và mang lại sự sống cho trường phái khắc kỷ.

"Đối tượng của triết học phải là để rèn luyện con người trong mọi việc và hành vi, chứ không phải trong những suy đoán biện chứng", là một trong những cụm từ nổi tiếng của ông.

Antisthenes (444 TCN - 365 TCN, Hy Lạp)

Nhà triết học này là một học trò của Socrates và có được vị trí trong số các thiên tài cổ đại với tư cách là người sáng lập trường phái Cynic, dựa trên kinh nghiệm của ông về việc quan sát hành vi của những con chó. Ông từ chối khoa học, chuẩn mực và quy ước.

Diogenes của Sinope (412 TCN - 323 TCN, Grieco)

Một thiên tài khác của trường phái hoài nghi, đã làm nổi bật đức tính của những con chó để hình tượng hùng biện của Diogenes và chó xuất hiện từ đó. Anh ta coi thường phong tục xã hội, thú vui trần tục và định nghĩa tình yêu là việc của những kẻ làm biếng.

Arístipo (435 TCN - 350 TCN, Hy Lạp)

Một môn đệ khác của Socrates, là người sáng lập Trường Cyren cổ, được gọi là Hedonism, được ghi nhận là liên kết niềm vui với hạnh phúc, và đây là mục đích của cuộc sống, kết hợp với tự do tâm linh.

Theodore, Người vô thần (340 TCN - 250 TCN, Hy Lạp)

Triết gia của trường phái Cyren cổ, ông tuyên bố rằng cả thế giới là quê hương của ông như một cách để chống lại chủ nghĩa dân tộc, ghi nhận chủ nghĩa vô thần của ông và sự phủ nhận sự tồn tại của các vị thần Hy Lạp.

Phật (563 TCN - 483 TCN, Sakia, Ấn Độ ngày nay)

Siddharta Gautama, còn được gọi là Phật, có nghĩa là "người giác ngộ", là một nhà hiền triết phương Đông đã phát sinh tư tưởng, triết học và tôn giáo, quan trọng thứ tư trên thế giới.

Khác với tư tưởng phương Tây, Phật giáo không được tổ chức theo chiều dọc và dựa trên ba giới luật: vô định, vô thường và đau khổ.

Sự quan tâm của triết lý này dựa trên sự từ chối những thứ xa xỉ vật chất và tìm kiếm ý nghĩa tinh thần của sự tồn tại, chủ yếu dựa vào thiền định. Điểm cao là Niết bàn.

Plotino (204 - 270, Ai Cập)

Người theo dõi và người theo dõi các ý tưởng của Plato, Plotinus là người tạo ra trường phái gọi là Platonism. Khái niệm về Đấng duy nhất của ông, là nguồn gốc của sự sáng tạo không thể tách rời của toàn bộ, là điều mà sau này đã khiến ông xây dựng lý thuyết về sự bất tử của linh hồn.

Porfirio (232 - 304, Hy Lạp)

Đệ tử của Plotinus và người quảng bá tuyệt vời cho các tác phẩm của ông, ông rất thích sự công nhận và tình cảm của những người đương thời với suy đoán siêu hình của ông.

Nó được coi là một liên kết giữa hai giai đoạn tiến hóa của tư tưởng Platonic và nêu bật tính nguyên bản, lòng can đảm trí tuệ và tầm quan trọng của nó trong triết học Kitô giáo.