Pedro Calderón de la Barca: Tiểu sử và tác phẩm

Pedro Calderón de la Barca là một trong những nhà văn Tây Ban Nha nổi tiếng nhất từng tồn tại. Nếu bạn muốn nói về một người đã sống, cảm nhận và đóng vai chính là một trong những khoảnh khắc quan trọng nhất của cái gọi là Thời đại hoàng kim của Tây Ban Nha trong nghệ thuật kịch, đó là Calderón.

Ông xuất thân từ một gia đình hidalgos, vì các quý tộc thời đó ở Tây Ban Nha được biết đến. Cha của ông là Diego Calderón, người giữ chức vụ thư ký của các tổ chức lập pháp và các bộ sưu tập của Nhà nước Tây Ban Nha. Mẹ anh là Ana Maria de Henao, cũng cao quý, gốc Đức. Ông có năm anh em, ông là người thứ ba.

Năm lên 5 tuổi, anh theo học tại một trường học ở thành phố Valladolid; khi còn nhỏ, thành tích học tập của anh ta khét tiếng. Từ năm 1608 đến năm 1613, anh ta định cư tại Đại học Hoàng gia theo lệnh của Dòng Tên, nơi mà họ đã được thấm nhuần các khía cạnh tôn giáo mà sau đó ảnh hưởng đến cuộc sống và công việc của anh ta.

Tiểu sử

Anh sinh năm 1600, vào ngày 17 tháng 1, tại thành phố Madrid. Cha mẹ anh kéo dài rất ít, mẹ anh mất khi anh 10 tuổi và cha anh, năm năm sau, mồ côi mẹ từ năm 15 tuổi.

Lúc đó anh đang học tại Đại học Alcalá, nơi anh phải tạm dừng ở lại để đi giải quyết những vấn đề liên quan đến di chúc của cha anh.

Cần lưu ý rằng cha của Calderón de la Barca là người chuyên chế và ngược đãi, một nhân vật độc đoán, người đã cai trị và đánh dấu cuộc sống của những đứa con của mình ngay cả sau khi chết. Di chúc cuối cùng đã để lại chúng dưới sự dạy dỗ của người chú ruột của ông, Andrés Jerónimo González de Henao.

Nghiên cứu

Calderón de la Barca có rất ít ý tưởng về vai trò mà cha anh đã ký và quyết định tiếp tục rèn giũa cuộc đời anh. Năm 1615, ông đến Đại học Salamanca, nơi ông tốt nghiệp ngành Canons và Dân quyền.

Năm 1621 và 1622, ông tham gia các cuộc thi thơ để vinh danh hình ảnh của San Isidro. Ông tham gia đầu tiên cho việc phong chân phước và sau đó là phong thánh, đạt vị trí thứ ba trong một trong những sự kiện.

Quân sự

Cuộc sống của Calderón de la Barca không hề dễ dàng chút nào. Ông quyết định gác lại nghiên cứu tôn giáo và cống hiến cho nghệ thuật quân sự.

Năm 1621, các anh trai của ông đã phải tuyên bố phá sản và bán một trong những bất động sản của cha mình để nuôi sống bản thân. Như thể đó là không đủ, ba anh em đã tham gia vào một vụ giết người, đó là Nicolás Velasco. Tình trạng đó khiến họ phải lánh nạn trong các căn hộ của đại sứ Áo.

Anh em nhà Calderón de la Barca đã phải trả một số tiền lớn để có thể thoát khỏi những khó khăn mà tội danh giết người mang theo.

Do khoản nợ phải trả đó, Calderón de la Barca phải làm việc cho Công tước Frías chứ không phải là một nhà viết kịch. Pedro phải đi du lịch như một người lính công tước ở châu Âu trong khoảng thời gian từ 1623 đến 1625, giữa Luxembourg và miền bắc Italy. Kỹ năng chiến đấu của anh ấy đã giúp anh ấy sống sót trong các chiến dịch khác nhau.

Không phải vô ích, vì những điều trên và nghệ thuật của ông như một người đàn ông của những lá thư, Calderón de la Barca đã được vinh dự thuộc về các hiệp sĩ cao quý của Hội thánh Santiago.

Đây là những hidalgos chịu trách nhiệm bảo vệ những người hành hương trên đường đến Santiago de Compostela, những người đàn ông rất tôn trọng trong xã hội.

Thành công đầu tiên

Trước khi rời đi để gặp Công tước Frías, ở tuổi 23, ông đã trình bày những gì được gọi là bộ phim hài đầu tiên của mình: Tình yêu, danh dự và quyền lực.

Tác phẩm được trưng bày trong cung điện hoàng gia để chiêu đãi Hoàng tử xứ Wales, Carlos, người đang đến thăm trong những ngày đó. Việc trình bày bộ phim hài lịch sự này là một thành công hoàn toàn.

Pedro, trong những khoảnh khắc rời khỏi vòng tay của mình, đã nắm lấy cơ hội để viết. Calderón de la Barca không được đặc trưng bởi lãng phí thời gian của mình, anh luôn tìm cách thể hiện thực tế của con người thông qua các lá thư.

Năm 1626 Diego, anh cả trong ba anh em Calderón de la Barca, đã bán được một phần bất động sản khác. Với số tiền kiếm được, anh ta đã đưa anh em mình ra khỏi những khó khăn có được từ chương giết người đó.

Thập kỷ 1620 có nghĩa là Calderón de la Barca may mắn cho thấy của hồi môn của mình và được biết đến với công việc của mình. Đó là thời của La dama duende, El sitio de Bredá và Casa với hai cánh cửa. Những tràng pháo tay theo ông, cũng như nhân dân, quý tộc và quân chủ.

1630, thập kỷ vàng của Calderón

Những năm 1630 bắt đầu với Pedro Calderón de la Barca, người chỉ mới 30 tuổi, đã tận hiến. Đã qua rồi những vấn đề kinh tế; các vị vua, quý tộc và các công dân khác đang hồi hộp chờ đợi việc sản xuất trí tuệ của họ để tận hưởng cuộc sống một cách trọn vẹn.

Các tác phẩm như Hiệp sĩ của absalom, một bi kịch của tòa án Kinh thánh và Họa sĩ của sự ô nhục của ông, đóng khung trong cuộc đấu tranh vì danh dự, là một phần của những điểm nổi bật của thập niên 30.

Lịch sử không đứng sau những khoảnh khắc vinh quang và sáng suốt của Calderón trẻ. Trong El Tuzaní de las Alpujarras đã cho thấy sự nhiệt thành của cuộc nổi loạn chống lại vua Felipe II và sức mạnh quân sự của ông.

Trong những năm đó, ông cũng giải quyết các vấn đề khiến xã hội cảm động rất nhiều. Thị trưởng Zalamea là một ví dụ rất rõ ràng về sức mạnh làm gì và làm thế nào một công dân, vì danh dự của mình, có thể chiến đấu với chính quyền yêu cầu công lý đúng đắn.

Tuy nhiên, trong số tất cả những tác phẩm tuyệt vời mà Calderón quản lý để sản xuất trong thời kỳ hiệu quả này, Life is Dream trở thành tác phẩm tiêu biểu nhất của ông; Trên thực tế, bạn có thể nói đó là điều tuyệt vời nhất trong sự nghiệp của anh ấy. Trong tác phẩm đó, Pedro tiếp cận con người một cách thăng hoa, tự do và những xiềng xích do xã hội áp đặt.

Bổ nhiệm hiệp sĩ và sự thất bại

Quá nhiều thành tích không thể vượt qua dưới bàn trước mắt quân chủ Tây Ban Nha. Vô cùng tự hào về sự cống hiến và cống hiến của mình, vào năm 1636, Vua Felipe IV đã ban cho ông thói quen tận hiến của Hiệp sĩ Dòng Tên.

Thật không may, sau quá nhiều ánh sáng trong việc sáng tạo, học tập và giải trí của người dân cho công việc của Calderón, những năm 1640 đã đến với những sự kiện tối tăm. Sự thống nhất của các vương quốc Tây Ban Nha bắt đầu sụp đổ và Vua Philip bị trói tay.

Aragon, Bồ Đào Nha và Catalonia nổi loạn. Flanders 1648 giành được độc lập và Tây Ban Nha dần dần bắt đầu tách ra khỏi thực tế châu Âu, quyền lực bá quyền mà nó thuộc về.

Calderón đã cầm vũ khí một lần nữa trong cuộc chiến chống lại Catalonia vào khoảng năm 1942. Ba năm sau, trên cùng một chiến trường, anh thấy anh trai mình là Jose chết, một quân nhân đặc biệt. Một năm sau, con trai ông Pedro Jose chào đời, năm sau ông qua đời Diego, anh trai ông.

Nỗi buồn của Calderón

Calderón bị sa lầy trong một nỗi buồn sâu thẳm, lời bài hát không còn nảy mầm như trước và, như anh muốn, nhà viết kịch sẽ chẳng làm được gì cho họ vì lúc đó niềm đam mê của anh không đủ để duy trì.

Pedro Jose có nghĩa là tại thời điểm đó trong cuộc đời của Calderón de la Barca, Chúa Kitô tuyệt đối, cần thiết, người mà anh ta bám lấy để tiến về phía trước. Các nhà hát đã bị đóng cửa bởi các nhà đạo đức vào năm 1644; Nữ hoàng Isabel de Borbón qua đời, cũng là Hoàng tử Baltasar và không có ai ngăn cản ánh sáng của các kịch bản đi ra ngoài.

Năm năm đóng cửa các rạp chiếu kéo dài, và mặc dù họ đã mở chúng, sự khinh miệt về tinh thần, đạo đức và nghề nghiệp mà Calderón trải qua trong những khoảnh khắc đó đã tránh cho anh ta trở lại để viết theo thời gian. Anh ta phải trở thành một nhân viên của Công tước xứ Alba, người mà anh ta làm thư ký, để có được sự hỗ trợ cần thiết.

Calderón, linh mục

Cuộc khủng hoảng tinh thần tương tự đã khiến ông tiếp cận tôn giáo và được thụ phong linh mục vào năm 1651. Hai năm trước khi vua Philip IV kết hôn với Mariana của Áo để tăng cường quan hệ. Hòa bình đã đạt được với Catalonia, nhưng không ai trong số này cho phép Tây Ban Nha trở lại thời kỳ huy hoàng của những năm trước.

Calderón, hai năm sau khi được phong chức linh mục, đảm nhận chức vụ giáo sĩ. Ông giữ vị trí của mình ở Toledo, trong Nhà thờ của các vị vua mới. Trong những năm đó, họ bắt đầu sôi sục lại lời bài hát trong đó, nhưng với những sắc thái khác.

Vào thời điểm đó, Calderón ở giữa hai dòng thuyết trình được đánh dấu rõ ràng: ông phục vụ các giáo sĩ trong các lễ hội ám chỉ Corpus Christi và, đồng thời, với Palacio del Buen Retiro.

Sự hồi sinh

Đã nửa thế kỷ sau, Pedro tìm đường trong giai đoạn sáng tạo nhất của mình. Bối cảnh sản xuất của nó rất thuận lợi và cho phép nhà văn đổi mới, đưa ra ánh sáng cho các hình thức chưa từng thấy trong nhà hát cho đến lúc đó.

Vào những năm 1660, Calderón còn nợ viết và sản xuất sân khấu những tác phẩm sân khấu linh thiêng vĩ đại nhất đã được trình bày trong bất kỳ giai đoạn nào cho đến nay. Màn hình hiển thị rất lớn, mọi người đã xúc động trước biểu hiện của sự hoàn hảo như vậy.

Pedro tập hợp tất cả các nghệ thuật, kết hợp chúng lại với nhau một cách hài hòa, làm cho thông điệp được truyền đi một cách đáng tin cậy đến những người nhận trữ tình. Âm nhạc, ca hát, khiêu vũ, hội họa và điêu khắc đã được tìm thấy trong một chiếc máy bay được quay bởi các chữ cái của Calderón.

Tuy nhiên, mặc dù có quá nhiều cống hiến và cố gắng duy trì sự trung thành hết mức có thể với các văn bản thiêng liêng, anh ta cũng bị chỉ ra và thậm chí bị buộc tội là một kẻ dị giáo. Những người bảo thủ tôn giáo thời đó coi rằng một phần công việc của họ không tuân thủ các quy tắc thích hợp.

Giáo sĩ của các vị vua

Năm 1663, Vua Philip IV đã yêu cầu các dịch vụ của mình và giao cho ông vị trí giáo sĩ danh dự. Sự chỉ định này đã khiến Calderón chuyển từ Toledo đến Madrid, nơi anh sống những ngày cuối đời.

Vào cuối năm 1665, vào tháng 9, Felipe IV qua đời và Carlos II lên ngôi. Quốc vương mới đã hoan nghênh và công nhận giá trị và đóng góp của công việc của Calderón cho Vương miện và Tây Ban Nha. Năm 1666 Pedro Calderón de la Barca được bổ nhiệm làm giáo sĩ của Vương miện.

Sản xuất của anh ấy đã không dừng lại, ngay cả với những năm dài đè nặng lên anh ấy. Trong những năm cuối đời, ông đã phải chịu những sự lạm dụng về kinh tế khiến ông không thể tự mình ở lại; kết quả của việc này, một cedula hoàng gia đã được ban hành đã trao cho anh ta quyền có thể dự trữ theo ý muốn trong lâu đài.

Ở tuổi 79, ông bắt đầu viết bộ phim hài cuối cùng của mình. Tác phẩm được gọi là Hado và huy hiệu của Leonido và Mafisa, một tác phẩm đã được trình bày một năm sau đó tại lễ hội.

Cái chết

Pedro Calderón de la Barca qua đời vào ngày 25 tháng 5 năm 1681. Đó là Chủ nhật tại Madrid. Cỗ quan tài của anh ta được lấy theo yêu cầu của anh ta trong bản di chúc: "Được phát hiện, trong trường hợp nó xứng đáng để thỏa mãn một phần những điều phù phiếm công khai trong cuộc sống tồi tệ của tôi."

Anh ta mặc đồ trang trí của các nhà sư và mặc bộ đồ mà Philip IV tặng cho anh ta khi anh ta được bổ nhiệm làm Hiệp sĩ của Dòng Compostela.

Calderón đã được trao tặng những vinh dự lớn nhất trong lời từ biệt của ông, mặc dù ông vẫn duy trì sự khắc khổ mà chính ông yêu cầu. Cơ thể của ông nằm trong nhà nguyện của San José, thuộc về nhà thờ San Salvador.