Chủ nghĩa hiện đại văn học: đặc điểm và đại diện
Chủ nghĩa hiện đại văn học là tên được đặt cho phong trào thơ vĩ đại đầu tiên được sinh ra ở Mỹ Latinh. Ông đã vô địch không hơn không kém gì nhà văn Nicaragua: Rubén Darío. Dòng điện này phát triển vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, cụ thể là giữa những năm 1880 và 1916.
Ban đầu, vì thói quen xấu đó của người dân để đối xử với chính mình và ca ngợi nước ngoài, chủ nghĩa hiện đại văn học ít được tính đến. Các trí thức của thời đại và công chúng nói chung đã lập danh mục cho các đại diện của họ bằng những lá thư khốn khổ, vì không sử dụng các thuật ngữ xúc phạm hơn.
Chủ nghĩa hiện đại văn học đã không dễ dàng trong sự khởi đầu của nó, nhưng số phận của nó được đánh dấu bằng nắm đấm không lay chuyển của các chữ cái và trí tuệ của Rubén Darío.
Nhà thơ Nicaragua đặt cược lời bài hát, sự nghiệp của mình, để củng cố phong trào và cho thấy sự mạnh mẽ và tiêu biểu của nó đối với Mỹ Latinh.
Tại sao thuật ngữ "chủ nghĩa hiện đại"?
Chính Rubén Darío đã đặt ra thuật ngữ "hiện đại" cho đến hiện tại trong quá trình đào tạo của mình. Khi nhà thơ nhắc đến khuynh hướng này, ông nói rằng đó là "tinh thần mới của những lá thư".
Thuật ngữ "chủ nghĩa hiện đại" được sử dụng để làm nổi bật rằng những gì được viết theo phong cách văn học này phù hợp với những gì được trải nghiệm trong thời điểm lịch sử. Để củng cố nguồn gốc của chủ nghĩa hiện đại văn học, một cái gì đó hữu hình là cần thiết, vượt ra ngoài lời nói đến không khí.
Hiểu được thực tế đó, Rubén Darío đã xuất bản cuốn sách Azul vào năm 1888. Không hài lòng với điều này, vào năm 1896, nhà thơ Nicaragua đã củng cố phong trào hiện đại với cuốn sách Prosas Profanas.
Các tính năng
Dưới đây là 10 khía cạnh cần cho xu hướng quan trọng này của thơ ca Mỹ Latinh:
Phá vỡ các quy tắc trước đây
Nó đã bị phá vỡ với các khuôn mẫu về vần và mét đã chiếm ưu thế rất lâu, sau khi thực dân Tây Ban Nha.
Điều này mang lại không khí tự do và giải phóng cho lời bài hát, cho phép biểu cảm lớn hơn và làm phát sinh cái mà sau này được gọi là "phản âm".
Phản đối việc tập trung tư tưởng
Nó mở ra với thế giới, công khai chống lại chủ nghĩa khu vực. Coi nhà thơ là một "công dân của thế giới", do đó tất cả các chủ đề đều có một vị trí, mọi nền văn hóa, không có sự gắn bó với một phong tục cụ thể.
Đặc điểm này làm cho anh ta xứng đáng với sự ủng hộ của nhiều người bảo thủ thời đó.
Ủng hộ sự độc lập thơ mộng của cá nhân
Mỗi nhà thơ có phong cách độc đáo của mình, vì nó là ngôn ngữ của tâm hồn con người. Mỗi cá nhân có âm thanh phù hợp, lời bài hát thích hợp của nó.
Nếu có một cái gì đó hợp nhất các đại diện của phong trào văn học này, thì đó là niềm đam mê khi họ tiếp cận chủ đề của mình: hoặc họ rất bi quan (trường hợp rõ ràng của Rubén Darío), hoặc họ rất hạnh phúc (như Martí), v.v. Không có điều khoản trung bình, nhưng một cam kết vang dội để cảm nhận.
Hỗ trợ cách mạng tư tưởng
Nhà thơ tự thể hiện mình là một người theo chủ nghĩa hiện đại là đối tượng của lịch sử thế giới, trở thành một phần của nó, làm thơ và nâng nó thành của riêng mình.
Đây là một điều nghe có vẻ bình thường, nhưng cần nhớ rằng trong những thời điểm đó, người Mỹ gốc Tây Ban Nha đã bị loại khỏi thực tế "toàn cầu", bị coi là thấp kém bởi chủ nghĩa thực dân vẫn còn cầm quyền.
Phong trào văn học này đại diện cho một sự giải phóng trí tuệ thực sự, một bài hát cho bản sắc Mỹ Latinh.
Không tuân theo sự vô cảm
Nó có một mức độ nổi loạn đáng chú ý, nó hoàn toàn trái ngược với giai cấp tư sản và sự thô tục của nó. Hãy coi tư sản là một người tuyệt vời đã ra khỏi anh ta.
Những người không thể hiểu hoặc coi trọng phong trào, không xứng đáng để đọc lời bài hát của họ hoặc bao quanh họ với người sáng tạo của họ.
Cạnh tranh với chủ nghĩa lãng mạn
Các đại diện của chủ nghĩa hiện đại biểu hiện một cuộc cạnh tranh liên tục với Chủ nghĩa lãng mạn. Họ coi thơ lãng mạn như một biểu hiện quá tải với logic và lý trí, những khía cạnh giam cầm trí tưởng tượng và chính nhà thơ.
Chủ nghĩa lãng mạn được coi là sự ràng buộc cho cảm xúc thực sự của nhà thơ.
Tôi đào sâu vào nguồn gốc của mọi thứ
Có một cuộc tìm kiếm không mệt mỏi cho gốc rễ của toàn bộ, cho nguồn gốc bản địa. Điều này sẽ có vẻ đối nghịch vì đã đề cập rằng Chủ nghĩa hiện đại đã mở cửa cho toàn cầu hóa, nhưng trên thực tế cả hai tầm nhìn đều bổ sung cho nhau.
Nó quản lý một tầm nhìn rộng, chung và bao quát, nơi đa dạng về kiến thức cũng như phạm vi rộng lớn của những vấn đề này.
Đóng góp ngôn ngữ
Chủ nghĩa hiện đại, giống như mọi phong trào văn học, làm phong phú và mở rộng từ vựng của ngôn ngữ mà nó phát triển. Điều này cho phép mở rộng đáng kể biên giới giao tiếp của ngôn ngữ đã nhận anh ta.
Sự xâm nhập của thực tế
Những người theo chủ nghĩa hiện đại đang bước vào thế giới kỳ diệu và không tưởng của thời đại mà toàn bộ được sinh ra.
Các nhà thơ hiện đại đã tìm cách giải cứu sự ngây thơ nguyên thủy bằng một bài thơ bị mê hoặc khỏi những hệ tư tưởng toàn trị có hại, để xem liệu với họ, họ có xóa tan được một chút đau khổ của triều đại.
Đồng bộ hóa tôn giáo
Các nhà thơ hiện đại đã lấy những gì họ coi là tốt nhất của mọi tôn giáo trên thế giới: Ấn Độ giáo, Kitô giáo, Phật giáo, và hợp nhất nó trong một loại luận thuyết hoàn hảo để sống cùng nhau.
Chủ nghĩa hiện đại văn học đã tìm cách đưa đàn ông đến với nhau thông qua các lá thư, tập trung vào những điều phổ biến và liên quan. Nó tìm cách thống nhất các tiêu chí và làm phát sinh sự chung sống thực sự.
Đại diện chính của chủ nghĩa hiện đại văn học
Giữa các đại diện nổi bật nhất của dòng văn học này, họ có thể được đặt tên: José Martí (Cuba, 1853-1895), Rubén Darío (Nicaragua, 1867-1916), Julio Herrera và Reissig (Uruguay, 1875-1910) và Amado Nervo (Mexico), 1870-1919), để nói về một số.
Mục tiêu chính của chủ nghĩa hiện đại văn học
Có thể nói, điều khiến Chủ nghĩa hiện đại chuyển động là đưa mọi người đến gần hơn với nghệ thuật, để chứng minh vẻ đẹp nằm trong sự đơn giản và đó là điều phổ biến đối với anh ta. Những phẩm chất của cuộc sống hàng ngày được nâng cao, người đẹp không phải là vấn đề của một số ít mà là tất cả mọi người có thể truy cập tự do.
Thơ ca là cánh cửa mở cho sự bao gồm của đàn ông, chủng tộc, ngôn ngữ và câu chuyện của họ với thế giới hiện tại, với điều này, mặc dù nó chứa đựng họ, đã trở thành độc quyền đối với một số ít người. Phá vỡ với sự tha hóa là cần thiết trong bài hát của bạn, chỉ.
Kết luận chung
Không thể phủ nhận, sau khi đọc những điều trên, để nghĩ về những điều không tưởng của một số phương pháp được đưa ra bởi chủ nghĩa hiện đại văn học.
Nhưng nếu bạn nghĩ một chút về nguồn gốc của tổng thể, theo nguyên tắc đó, nơi suy nghĩ của con người hội tụ với con người, một cái gì đó thực sự vang dội.
Hãy tưởng tượng thơ mà không có quá nhiều con số trong lời bài hát, không có quá nhiều âm thanh "hay" và rỗng tuếch, và bạn có thể nhận thấy rằng nó không phải là không thể, điều dường như không tưởng.
Đã có lúc nó ở đó, nơi con người là thứ mà những người hiện đại tìm kiếm. Câu chuyện sẽ kể cho bạn sau nếu bạn có thể quay lại đó trong tương lai không xa.
