Lý thuyết thực địa của Kurt Lewin

Lý thuyết trường, hay tâm lý học tôpô và vectơ, là một lý thuyết tâm lý học được đề xuất bởi Kurt Lewin, một nhà tâm lý học trường học Gestalt, người giải thích sự tương tác giữa cá nhân và môi trường.

Sự quan tâm của anh ấy đến các khía cạnh thực tế và thế giới thực đã ảnh hưởng đến anh ấy để thực hiện bước nhảy vọt từ cách hiểu tâm lý cá nhân sang cách hiểu tâm lý của các nhóm.

Lewin và lý thuyết trường được biết đến như là tiền thân của lĩnh vực Tâm lý học xã hội và được công nhận vì đã đặt ra thuật ngữ nghiên cứu hành động, cũng như các thí nghiệm của ông về vai trò lãnh đạo trong các nhóm.

Lewin cho rằng hành vi của con người phụ thuộc vào nhiều tương tác khác nhau giữa suy nghĩ, cảm xúc và môi trường mà người đó cảm nhận và hành động.

Bối cảnh của lý thuyết trường: bối cảnh lịch sử và Gestalt

Kurt Lewin (1890-1947) sinh ra tại Mogilno, một thành phố của Đức hiện là một phần của Ba Lan.

Công việc học tập của anh bắt đầu tại Đại học Berlin sau khi trở thành một người lính trong Thế chiến thứ nhất. Ở đó, ông làm việc trong phòng thí nghiệm cùng với những người tạo ra trường Gestalt: Wertheimer, Köhler và Koffka.

Các nhà tâm lý học của trường phái này đã thách thức mô hình thống trị của thời đại và lập luận rằng để hiểu hành vi, không chỉ bản thân các kích thích cũng quan trọng, mà cả cách cá nhân nhận thức các kích thích này.

Đối với họ, toàn bộ nhiều hơn tổng số các phần của nó và trong toàn bộ này, trải nghiệm chủ quan cũng là một phần không thể tách rời.

Là một người Do Thái, sự trỗi dậy quyền lực của đảng Quốc xã là mối đe dọa khiến ông di cư sang Hoa Kỳ vào năm 1933, nơi ông sẽ tiếp tục công việc học tập của mình.

Đối với Lewin, lý thuyết về Gestalt sẽ là cơ sở để ông phát triển lý thuyết lĩnh vực của mình. Tương tự, những trải nghiệm của anh ấy khi là người tị nạn ảnh hưởng đến công việc của anh ấy do mối quan tâm của anh ấy đối với các cuộc đấu tranh xã hội, chính trị và làm thế nào để ảnh hưởng đến hành vi của các nhóm.

Nguyên tắc của lý thuyết trường

Không gian cuộc sống hay lĩnh vực tâm lý

Lý thuyết trường cho rằng các hệ thống có các hành vi không thể giải thích chỉ từ các yếu tố cấu thành chúng.

Đối với tác giả này, không gian quan trọng hoặc lĩnh vực tâm lý tương ứng với thế giới khi người đó trải nghiệm nó trong một thời điểm nhất định của cuộc đời mình.

Không gian quan trọng này bao gồm một tập hợp các yếu tố phụ thuộc lẫn nhau hình thành nên trải nghiệm tâm lý và bắt đầu từ con người và môi trường khi con người cảm nhận được nó.

Vì Lewin rất coi trọng biểu diễn toán học, nên lý thuyết của ông được thể hiện bằng công thức B = f (P, E). Trong công thức này, hành vi (B) là một hàm của sự tương tác giữa người / nhóm (P) và môi trường của nó (E).

Từ khái niệm trường hoặc không gian này, Lewin sử dụng một loạt các khái niệm có thể giải thích cách tổ chức trường này (khái niệm cấu trúc-cấu trúc liên kết) và cách thức hoạt động (khái niệm vectơ động).

Môi trường hoặc môi trường

Môi trường hoặc môi trường là tình huống mà một người nhận thức và hành động. Môi trường này (E) là chủ quan, tùy thuộc vào đặc điểm của từng người (P).

Để lập bản đồ chính xác không gian sống của một người, cần phải tính đến môi trường có ý thức và vô thức của họ.

Người

Đối với Lewin, người (P), đề cập đến đặc điểm của cá nhân hoặc người cư xử.

Bởi vì một người thay đổi, không gian sống bị ảnh hưởng và sự bất ổn trong không gian sống có thể ảnh hưởng đến người đó.

Hành vi

Hành vi (B), là một thay đổi được tạo ra trong không gian sống bằng hành động của một người (P) hoặc bởi sự thay đổi xảy ra trong môi trường (E) cho hành động đó.

Hoạt động của người và nhóm

Lewin trình bày lý thuyết của mình như một lời giải thích cho tâm lý cá nhân của tính cách nhưng cuối cùng dẫn đến việc phân tích các nhóm.

Một trong những đóng góp to lớn của Lewin là bắt đầu từ tâm lý học Gestalt để định nghĩa toàn bộ các nhóm, một hệ thống có thể được nghiên cứu như một đơn vị phân tích cơ bản.

Khía cạnh cơ bản của một nhóm là có sự phụ thuộc lẫn nhau, vì các nhóm phát sinh từ xu hướng của các cá nhân để nhóm lại với nhau để đáp ứng nhu cầu của họ.

Trong khía cạnh này, lĩnh vực xã hội đề cập đến nhóm các lực lượng mà nhóm là chủ thể.

Cân bằng trong các hệ thống

Các hệ thống (người hoặc nhóm) chịu ảnh hưởng của các lực khác nhau đang cân bằng . Trong sự thay đổi và tương tác vĩnh viễn, hệ thống liên tục bị ảnh hưởng bởi các yếu tố bên trong và bên ngoài có thể dẫn đến mất sự cân bằng đó.

Trong trường hợp của các nhóm, người ta coi rằng sự cân bằng là giữa nhu cầu của nhóm và của cá nhân, trong đó cả hai thái cực (chủ nghĩa cá nhân hoặc sự hấp thụ của cá nhân bởi nhóm) sẽ là không mong muốn.

Sự mất thăng bằng này, dù là nhóm hay cá nhân, gây ra căng thẳng trong hệ thống và gây ra một hành động hoặc chuyển động (mà ông gọi là vận động ) phải thực hiện để khôi phục sự cân bằng đó và giảm căng thẳng.

Sẽ có các thành phần làm giảm căng thẳng (với hóa trị dương) và các đối tượng ngăn chặn sự căng thẳng đó giảm đi (với hóa trị âm).

Lewin và đệ tử của ông, Zeigarnik (1927), đã chứng minh tác động của căng thẳng đối với trí nhớ của các nhiệm vụ / tình huống, vì các nhiệm vụ gây căng thẳng được ghi nhớ dễ dàng hơn sau này.

Nguồn gốc của xung đột

Khi một số lực lượng tham gia, xung đột có thể phát sinh. Lewin định nghĩa xung đột là cuộc đối đầu giữa các lực hóa trị có cường độ tương tự.

Các xung đột có thể có ba loại:

1. Xấp xỉ / xấp xỉ : khi bạn phải chọn giữa hai hàng hóa, nghĩa là hai đối tượng có hóa trị dương.
2. Tránh / tránh : khi bạn phải chọn giữa hai tệ nạn, nghĩa là hai đối tượng hóa trị âm.
3. Cách tiếp cận / tránh : khi đối mặt với một đối tượng có hóa trị dương và âm cùng một lúc. Ví dụ, khi bạn muốn một cái gì đó nhưng phải mất rất nhiều nỗ lực để có được nó (Sánchez, 2014).

Tất cả các khái niệm này cũng phục vụ để hiểu làm thế nào thay đổi có thể được tạo ra trong các nhóm. Theo Lewin, vì không thể tách rời cá nhân khỏi nhóm, nên những thay đổi phải bắt đầu ở cấp độ nhóm (tiêu chuẩn, định mức, v.v.) để làm giảm sức đề kháng của các cá nhân.

Tạo ra những thay đổi xã hội

Trong dòng giải thích và thay đổi các hiện tượng xã hội, Lewin đã tiến hành một thí nghiệm với hai môn đệ của mình (Lewin, Lippitt và White, 1939) và chứng minh sự khác biệt mà kiểu lãnh đạo (dân chủ, dân chủ và laissez faire ) có thể tạo ra trong nhóm. ) .

Thông qua lý thuyết thực địa, ông cũng đề xuất phương pháp nghiên cứu gọi là nghiên cứu hành động, nhằm tìm cách thúc đẩy các thay đổi xã hội dựa trên việc điều tra các vấn đề xã hội có liên quan.

Sự quan tâm của anh ấy đối với những vấn đề xã hội này đã khiến anh ấy nghiên cứu với phương pháp phân biệt chủng tộc, bài ngoại, gây hấn này, trong số những người khác.