Từ Escuincle bắt nguồn từ đâu?

Từ escuincle xuất phát từ thuật ngữ itzcuintli (từ nahualt, một ngôn ngữ được nói bởi người Aztec) và nghĩa đen là con chó. Ở Mexico hiện đại, từ escuincle có nghĩa là chó và trẻ em.

Tuy nhiên, từ điển của thời kỳ thuộc địa không đề cập đến ý nghĩa cuối cùng, vì vậy nó được coi là việc sử dụng theo nghĩa của một đứa trẻ gần đây hơn nhiều.

Nguồn gốc của từ nhổ như một con chó

Cụ thể, trong ý nghĩa của nó là một con chó, từ escuincle dùng để chỉ một con chó đường phố, gầy và không có lông.

Từ này cũng được dùng để chỉ một giống chó tồn tại trong thời tiền Tây Ban Nha, được người Aztec đánh giá rất cao và còn tồn tại đến ngày nay là xoloiztcuintle hoặc xolo (còn được gọi là chó lông Mexico hay chó Aztec).

Theo các cronistas của thời gian chinh phục có liên quan đến con chó lạ không có lông của mesoamérica, phần lớn các con vật được sinh ra với lông, nhưng cùng một người đã được người bản địa sử dụng một loại nhựa được gọi là nhựa oxxil, một chiết xuất dược liệu làm từ nhựa cây thông

Những người chép sử tương tự này mô tả con vật là một con chó nhà không sủa, thiếu lông và có kỹ năng săn bắn và theo dõi. Anh ta có đôi tai nhỏ và hàm răng mỏng và sắc nhọn.

Thần thoại về escuencle trong thần thoại Aztec

Đối với người Aztec, trường học quan trọng theo hai cách. Từ quan điểm thần thoại, họ tin rằng con vật có khả năng hướng dẫn chủ nhân của nó đến Mictlan, thế giới của người chết.

Họ đại diện cho chúng với các đặc điểm khác nhau: đôi khi là động vật khàn khàn và đôi khi là động vật xương với mô hình các đốm giống như nếp nhăn.

Một số đại diện là ít tự nhiên và kỳ cục hơn nhiều, chẳng hạn như một squiggle với sừng hoặc bán biến đổi từ con chó sang con người. Trong Bảo tàng Nhân chủng học Quốc gia ở Mexico City, một bức tượng gốm của một ngôi trường được trưng bày tự biến đổi từ chó thành rắn.

Các bí mật cũng được liên kết với các nghi lễ nhà xác của người Aztec. Họ được xem như là sứ giả của Xolotl, vị thần chết chóc quái dị, giống với một con chó. Theo đó, một số con chó đã hy sinh khi chủ của chúng chết và chôn cùng chúng.

Giải thích của người định cư

Một số biên niên sử Tây Ban Nha về thời gian chinh phục cũng mô tả sự hy sinh của những con vật này cho thần mưa. Trong thời điểm mưa khan hiếm, các con vật được rước về đền thờ vị thần của họ.

Các con vật đã bị hy sinh theo nhiều cách: một số bị đâm bằng mũi tên, một số khác bị ngạt và một số khác bị ném lên đá sau khi tháo trái tim, sau đó được nấu chín.

Nhân vật và con người

Những câu chuyện thần thoại khác của Mexico, được biên soạn sau cuộc chinh phục, cho thấy mối quan hệ mật thiết giữa những người vượt ngục và con người. Một trong những huyền thoại này kể rằng vào một dịp nọ, các vị thần đã trừng phạt con người bằng một trận lụt khủng khiếp. Những người còn sống đã phải dùng đến việc đánh bắt cá là nguồn tài nguyên duy nhất có sẵn để có được thức ăn.

Do đó, khói tạo ra trong khi nấu cá khiến các vị thần tức giận, họ đã chặt đầu con người và biến chúng thành anh em một cách kỳ diệu.

Những ghi chép này và những phát hiện khảo cổ về các vật thể đại diện cho sự ẩn náu dưới các hình thức khác nhau cho thấy người Aztec coi loài vật này là linh thiêng hoặc siêu nhiên.

Ngoài ý nghĩa thiêng liêng này, escuincle còn đáp ứng một trong những nhu cầu cơ bản nhất của người Mexico cổ đại: thực phẩm. Được biết, họ đã nuôi những con chó này để tiêu thụ chúng làm thức ăn.

Chúng được cho ăn bằng ngô và khi chúng béo, chúng bị giết và chuẩn bị trong nước sốt xanh. Các tác phẩm của thời gian đề cập rằng hương vị tương tự như của heo con. Họ thường ăn con vật này khi có các lễ hội tôn giáo hoặc tế lễ đặc biệt.

Các escuincles gần như biến mất sau cuộc chinh phục và các mẫu vật còn sót lại bị bỏ lại ở phía tây Mexico.

Sự quan tâm đến giống chó này xuất hiện trở lại vào giữa thế kỷ 20 khi Hiệp hội Canófila Mexicana chỉ định một ủy ban chuyên gia để giải cứu, khuyến khích và truyền bá sự tồn tại của giống chó này.

Nguồn gốc của từ escuincle khi còn nhỏ

Từ escuincle cũng được áp dụng bởi phần mở rộng để chỉ những người, đặc biệt là những đứa trẻ háu ăn, là một thuật ngữ phổ biến của ngôn ngữ Tây Ban Nha phổ biến của Mexico.

Lý do cho việc sử dụng từ này với nghĩa của một đứa trẻ không biết chính xác nó là gì. Một số gợi ý rằng nó được sử dụng bởi sự liên kết với ý nghĩa ban đầu.

Một số học giả cho rằng từ escuincle, được dùng theo nghĩa của nó đối với một đứa trẻ, được gọi là từ của một đứa trẻ xấc xược, khó chịu hoặc tinh nghịch. Trong khi đó, những người khác nói rằng từ này cũng áp dụng cho người lớn khi họ bị đối xử khinh miệt hoặc khi còn nhỏ.

Từ này có một ý nghĩa miệt thị nhất định cho dù nó đề cập đến một cậu bé hay người lớn. Theo nghĩa này, các từ brat hoặc pelado là từ đồng nghĩa của escuincle.

Vì từ escuincle dùng để chỉ một con chó có đặc điểm đặc biệt là thiếu lông, người ta tin rằng đặc điểm này có liên quan đến những đứa trẻ không có lông mặt hoặc cơ thể.

Một giả thuyết khác cho rằng nó có liên quan đến trẻ em bởi bản tính vui tươi và vui vẻ của những thứ này so với những con chó.

Đối với sự liên quan của ý nghĩa với ý nghĩa khinh miệt của sự trốn tránh khi đề cập đến một đứa trẻ bẩn thỉu hoặc nhếch nhác, người ta tin rằng đó là vì từ này cũng định nghĩa một con chó đi lạc và bẩn thỉu.