30 câu hỏi hiện sinh triết học của các nhà triết học vĩ đại
Các câu hỏi hiện sinh đã đánh dấu tương lai của người dân. Những câu hỏi và nghi ngờ hiện sinh đã là đối tượng của những suy nghĩ của các nhà triết học vĩ đại. Vì con người đã đi trên Trái đất, anh ta phải nhận thức được phẩm chất của mình, nhưng cũng phải biết giới hạn của chính mình xuất phát từ tình trạng con người. Từ đó trở đi, khi anh ta tiến hóa và hoàn thiện lý luận của mình, anh ta bắt đầu tự đặt câu hỏi.
Trong thế giới Hy Lạp, Trung Quốc cổ đại, các dân tộc tiền Columbus, có rất nhiều nhà tư tưởng từ các vĩ độ khác nhau đã cố gắng trả lời những câu hỏi này. Tuy nhiên, cho đến ngày nay, nhiều người trong số họ vẫn chưa được trả lời.
Các tôn giáo cũng làm như vậy, hạn chế tầm nhìn của họ trong những cuốn sách thiêng liêng. Trong khi khoa học thực nghiệm chỉ đáp ứng thực tế quan sát được.
Triết học đã phụ trách đề xuất luận văn và phản ánh ý nghĩa của cuộc sống, hạnh phúc, tình yêu, đức tin, vũ trụ, hiện hữu, Thiên Chúa, v.v. Với điều này, chúng ta phải đề cập đến Rousseau, Wittgenstein, Sartre, Nietzche, Schopenhauer, trong số những người khác. Tiếp theo, tôi mời bạn thiền về một số câu hỏi hiện sinh.
Bạn cũng có thể thấy 14 dòng triết học quan trọng nhất và đại diện của họ.
Danh sách 30 câu hỏi hiện sinh được đặt ra bởi các nhà triết học vĩ đại của lịch sử
1- Con người có thực sự tự do?
Câu hỏi được đặt ra bởi một triết gia Thụy Sĩ, vào thế kỷ thứ mười tám. "Con người được sinh ra tự do và, tuy nhiên, mọi nơi đều bị xiềng xích", Jean-Jacques Rousseau nói, chỉ ra luật pháp, gia đình, nghĩa vụ, v.v., do hệ thống xã hội áp đặt.
2- Vũ trụ của chúng ta có thật không?
Câu hỏi thiết yếu về tư tưởng của con người. Trong các văn bản thiêng liêng, các tôn giáo và thậm chí cả Jean Baudrillard của Pháp, họ đã thiền về vấn đề này. Ludwig Wittgenstein lập luận rằng trong nỗi đau, nền tảng của thực tế con người và phổ quát sẽ được tìm thấy. Câu hỏi vẫn còn bỏ ngỏ.
3- Chúa có tồn tại không?
Đây là một trong những câu hỏi tồn tại nhất. Các học giả như Saint Thomas Aquinas, Saint Augustine hay Saint Francis of Assisi, sẽ nói rằng ông tồn tại và ông là người tạo ra mọi thứ. Trong khi Sartre, Nietszche hoặc Schopenhauer sẽ nói khác. Có một ý chí tự do khi tin tưởng.
4- Tại sao chúng ta nói chuyện?
Một số người sẽ nói rằng đó là vì con người có ngôn ngữ, mặc dù có những hình thức giao tiếp khác, chẳng hạn như giao tiếp phi ngôn ngữ. Các chuyên gia vẫn chưa đi đến một câu trả lời kết luận. Theo nhà văn Carmen Conde: "Ngôn ngữ là con người tồn tại nhất".
5- Con người chỉ là một thất bại của Thiên Chúa, hay Thiên Chúa chỉ là một thất bại của con người?
Câu hỏi của nhà triết học người Đức, Friedrich Nietzsche. Nhà tư tưởng đặt ra câu hỏi này để suy đoán xem con người đã phát minh ra Thiên Chúa do nhầm lẫn hay là Đấng toàn năng, theo mặc định, đã tạo ra con người theo hình ảnh và sự giống nhau.
6- Cuộc sống không phải là một trăm lần quá ngắn để chán?
Để tránh nghẹt thở người khác với sự thờ ơ mà sự kích thích giải trí ở con người, Nietzsche lập luận vào thế kỷ XIX, rằng chúng ta phải tận hưởng sự tồn tại. Chúng ta phải sống hiện tại mãnh liệt và không xiềng xích về quá khứ trong cuộc sống, bởi vì nó là phù du.
7- Sự hoàn hảo được tìm kiếm như thế nào? Hy vọng của chúng ta nằm ở đâu?
"Trong giáo dục, và không có gì khác, " nhà triết học người Đức, Immanuel Kant trả lời câu hỏi của chính ông, mà ông đã khẳng định trong thế kỷ thứ mười tám. Nó cung cấp cho đào tạo một vai trò hàng đầu trong sự phát triển của con người.
8- Có sự sống sau khi chết?
Câu hỏi thiết yếu được tạo ra bởi con người, từ nguồn gốc của nó, và tôn giáo đã cố gắng đáp ứng với các tín ngưỡng khác nhau của nó, được thể hiện trong các cuốn sách thiêng liêng, nói về thiên đường, địa ngục, tái sinh và giải phóng linh hồn.
9- Chúng ta có thể khách quan 100% không?
Edmund Husserl, được coi là cha đẻ của hiện tượng học, cho rằng để hiểu một hiện tượng, nhà nghiên cứu trước tiên phải biết về tình trạng của chính mình, gạt bỏ những định kiến và chấp nhận rằng có một thế giới bên ngoài độc lập.
10- Làm sao để biết chính mình?
Người ta đã biết rằng Socrates Hy Lạp đã nói cụm từ nổi tiếng "biết mình". Vâng, "để tìm lại chính mình, suy nghĩ cho chính mình", trả lời chính nhà triết học. Cụm từ có lợi cho việc tạo tiêu chí của riêng bạn thông qua sự phản ánh.
11- Không phải là xấu hổ cho con người rằng điều tương tự xảy ra với anh ta đối với các động vật phi lý nhất?
Trong câu hỏi này, sự phân biệt giữa những sinh vật hợp lý và phi lý được vạch ra, đánh dấu tư tưởng của Socrates.
12- Ai là người giàu nhất?
"Người giàu nhất là người hài lòng với rất ít", Socrates trả lời câu hỏi của chính mình. Khiêm tốn cho anh ta, là một phẩm chất nữa, có thể được làm nổi bật hoặc không, nhưng luôn luôn xuất phát từ kinh nghiệm thực tế.
13- Quy luật cơ bản của con người và tự nhiên là gì?
"Luật đầu tiên và cơ bản của tự nhiên là tìm kiếm hòa bình", nhà triết học người Anh, Thomas Hobbes, người tin rằng hòa bình là nền tảng của tất cả các quy định.
14- Khủng bố có biện minh nào không?
"Về mặt đạo đức, không có lý do gì cho các hành vi khủng bố, bất kể động cơ hay tình huống mà chúng được thực hiện", nhà triết học đương đại, Jürgen Habermas nói. Người Đức tin rằng không có lý do gì để tấn công những người vô tội.
15- Con người là gì?
Trước sự nghi ngờ như vậy, nhà triết học người Đan Mạch Kierkegaard nói: "Con người là sự tổng hợp của thời gian và vĩnh cửu, của cái hữu hạn và cái vô hạn". Đối với anh ta, con người là một bản tóm tắt giữa các mặt đối lập của cuộc sống.
16- Một người đàn ông hạnh phúc có nghĩa là gì?
"Người đàn ông hạnh phúc là người, là một vị vua hay một người nông dân, tìm thấy sự bình yên trong nhà của mình", trả lời câu hỏi này, Johann Wolfgang Goethe. Nhà tư tưởng, nhà thơ và nhà viết kịch người Đức, được coi là một trong những người thông minh nhất của thế kỷ XIX.
17- Chúng ta đến từ đâu?
Nó đã là một cái gì đó mà theo thời gian người đàn ông đã đặt câu hỏi. Thời tiền Socrat, ở La Mã cổ đại, thời Trung cổ, Phục hưng và thậm chí ngày nay, các nhà tư tưởng từ khắp nơi trên thế giới đã muốn đáp ứng điều này. Vẫn không tìm thấy Nó sẽ được tìm thấy?
18- Mục đích của cuộc sống là gì?
Một phần của tình trạng con người chỉ là không biết cách trả lời điều này, Hegel và Marx sẽ nói. Trong khi nhà xây dựng người Chile Humberto Maturana sẽ nói rằng con người là kiến trúc sư của số phận của chính mình, do đó, anh ta tạo ra mục đích sống của mình.
19- Tôi là ai?
Tất cả chúng ta đã tự hỏi mình rằng một lần. Một số triết gia tin rằng câu trả lời nằm ngoài chúng ta trong thực tế khách quan, như được đặt ra bởi nhà thực chứng Pháp, Auguste Comte. Hoặc phản ứng của sinh mệnh được ban cho bởi ân sủng của Thiên Chúa, theo Thánh Thomas Aquinô.
20- Tình yêu là gì?
Có một số phản ứng với điều đó. Theo Ortega y Gasset, tình yêu dành cho ai đó đến từ sâu thẳm tâm trí con người. Đối với Sigmund Freud là bản năng sống (eros). Saint Clement của Trường Alexandria dường như đã giảm tình yêu là "chính sự hoàn hảo".
21- Bản ngã là gì?
"Lời nói dối lớn nhất", Alejandro Jodorowsky của Chile nói. Cá nhân nhận ra "cái tôi" của mình, với bản ngã, nói rằng tâm lý học. "Cuốn sách về sự sống và cái chết của Tây Tạng" của Sogyal Rinpoche nói: "Chừng nào chúng ta không vạch mặt bản ngã, nó sẽ tiếp tục dỗ dành chúng ta."
22- Nỗi sợ hãi đến từ đâu?
"Nguồn gốc của sự sợ hãi là trong tương lai, và người được giải phóng khỏi tương lai không có gì phải sợ", nhà văn người Séc Milan Kundera nói. Không chắc chắn về những gì sẽ xảy ra trong tương lai là nguyên nhân của sự sợ hãi, theo tác giả.
23- Là sự thay đổi vĩnh viễn?
Theo Heraclitus, một triết gia tiền Socrates: "không có gì là vĩnh viễn ngoại trừ thay đổi (...) Bạn không thể bước trên cùng một dòng sông hai lần". "Mọi thứ thay đổi, " một bài hát của nhà nghiên cứu dân gian, Violeta Parra nói. Cả hai đều xem sự thay đổi vĩnh viễn là một cơ hội.
24- Tại sao có thứ gì đó thay vì không có gì?
Đặt câu hỏi mà không có câu trả lời mà một số triết gia của lịch sử đã cố gắng trả lời Sự thúc đẩy bí mật của vũ trụ vật lý là yếu tố quyết định để không có gì trở thành một cái gì đó? Đó là một câu hỏi được đặt ra ngày hôm nay bởi các nhà vật lý lượng tử.
25- Hệ thống đạo đức tốt nhất là gì?
Không có tính phổ quát về những tiêu chuẩn đạo đức nào là tốt nhất để cùng tồn tại. Mặc dù có sự đồng thuận về quyền con người là gì, nhưng vẫn có sự khác biệt giữa thế giới phương Đông và phương Tây, ví dụ, về việc định giá khủng bố.
26- Làm thế nào để trở nên thực sự hạnh phúc?
Nhà thơ người Chile Pablo Neruda trả lời: "Hạnh phúc là nội tâm; do đó, nó không phụ thuộc vào những gì chúng ta có, mà phụ thuộc vào những gì chúng ta ". "Hạnh phúc không phải là thứ được tìm thấy, nhưng được xây dựng, " Arnaud Desjardins nói.
27- Làm thế nào để tôi có được thành công?
"Thành công là dễ dàng để có được. Điều khó khăn là xứng đáng với điều đó ", Albert Camus trả lời câu hỏi này. Trong khi Woody Allen nói: "90% thành công chỉ đơn giản dựa trên sự khăng khăng". Sự kiên định và kỷ luật là chìa khóa để có được nó, theo họ.
28- Những con số là gì?
Trong khi họ là một phát minh của con người, bản chất của họ vẫn còn là bí ẩn. 2 hoặc 5 là gì? Họ là những con số, nhưng họ không nói gì cả, họ chỉ định lượng một cái gì đó. Wittgenstein đặt các con số ở cùng cấp độ với màu sắc "Thế thì, cái gì màu đỏ?", Anh tự hỏi mình.
29- Niềm vui là gì?
"Niềm vui cao quý nhất là niềm vui của sự hiểu biết", Leonardo Da Vinci nói vào thời Phục hưng. "Niềm vui là một trong những cách kết hợp thần bí với vô hạn, sự xuất thần của thức uống, của điệu nhảy, của tình yêu", nhà văn người Anh, Aldous Huxley, nói.
30- Làm thế nào để tìm thấy hòa bình?
"Hòa bình đến từ bên trong. Đừng tìm nó bên ngoài, "Phật nói. "Hòa bình không phải là thứ xảy ra với bạn. Hòa bình là một phần của con người bạn, "Osho trả lời. Cả hai đồng ý rằng hòa bình phải được tìm kiếm trong chính mình và không ở nước ngoài.
