Hiệu ứng Pygmalion là gì?

Hiệu ứng Pygmalion là một khái niệm, một hiện tượng và thậm chí là một mô hình đại khái cho thấy rằng sự kỳ vọng rằng một người xây dựng lên một người khác khiến hành vi của người nhận bị ảnh hưởng đến mức mà cuối cùng nó đáp ứng với mong đợi ban đầu.

Thật thú vị khi biết rằng hiệu ứng này dựa trên cái mà Merton (1948) gọi là "lời tiên tri tự hoàn thành" đó là; rằng người đặt kỳ vọng có trách nhiệm thực thi chúng, ngay cả khi vô ý.

Khi Pygmalion suy ngẫm về hành động đáng xấu hổ của Propétides khi phủ nhận vị thần của sao Kim, anh ta sợ hãi và thực sự trở thành một người đàn ông sai lầm cho đến một ngày trong công việc của mình như một nhà điêu khắc tội lỗi, anh ta quyết định xây dựng người phụ nữ hoàn hảo. Thu thập các vật liệu và mô hình màu mỡ của bạn với bàn tay của bạn Galatea, một bức tượng đẹp trong đó Pygmalion chiếu tất cả những mong muốn, mong đợi và thị hiếu của bạn. Galatea là sự phản ánh của người tạo ra nó, tất cả mọi thứ là anh ta, được đặt trong các sợi ngà của nó . (Sáng tạo từ huyền thoại Pygmalion và Galatea).

Giống như trong huyền thoại về Ovid, trong hiệu ứng Pygmalion, khi ông chủ, giáo viên, cha hoặc mẹ đặt điều ước của họ lên cộng tác viên, học sinh hoặc con cái của họ, điều đó đảm bảo rằng những kỳ vọng của họ (tích cực hoặc tiêu cực) làm cho thực tế trong hành vi của người khác.

Lịch sử của hiệu ứng Pygmalion

Hơn 60 năm thảo luận rộng rãi đã đi kèm với cấu trúc này được coi là cực kỳ gây tranh cãi trong mỗi lĩnh vực mà nó đạt được.

Trouilloud & Sarrazin (2003) xác định rằng tiền đề của họ trở lại vào năm 1952 khi Howard Becker, người thừa kế của trường Chicago, trong tâm trạng thực hiện một nghiên cứu chính trị xã hội trong lĩnh vực giáo dục, mô tả các kỹ thuật và trình độ giảng dạy khác nhau kỳ vọng của giáo viên ở một số khu dân cư có hoàn cảnh khó khăn và có lợi về kinh tế và tìm thấy những biểu hiện phân biệt đối xử dựa trên các khuôn mẫu xã hội.

Năm 1968, một cuộc điều tra với tiêu đề "Pygmalion trong lớp học" của Rosenthal và Jacobson ở Hoa Kỳ lần đầu tiên xuất hiện. Đồng thời, các nhà nghiên cứu đã thông báo sai cho giáo viên của một số lớp học của trường rằng kết quả kiểm tra IQ [1] của một số học sinh (được chọn ngẫu nhiên) là vượt trội so với những người khác và sau một thời gian họ quan sát thấy rằng về những kỳ vọng của giáo viên, cho biết học sinh đã phản ứng với hiệu ứng Pygmalion.

Nghiên cứu kết thúc với bài kiểm tra lại IQ xác minh rằng, trong 4 điểm, các sinh viên được chọn đã tăng hệ số của họ và do đó, người ta cho rằng hiệu ứng Pygmalion là một thực tế trong các mô hình sư phạm và môi trường học đường.

Bây giờ, điều này đã ngụ ý gì? Điều đó có nghĩa là gì khi chấp nhận rằng "định mệnh" của một học sinh và thành tích trí tuệ của anh ta được quyết định bởi những kỳ vọng của giáo viên của anh ta?

Về vấn đề này, cuộc tranh cãi đã thu hút một bức tranh toàn cảnh quan trọng dẫn đến sự phân chia các vị trí trong vòng tròn các học giả quan tâm đến lĩnh vực này. Trong nghiên cứu heuristic của Trouilloud & Sarrazin (2003), nó được tổng hợp một cách đáng kể, quỹ đạo này trong đó có ba khuynh hướng được xác định, hai trong số chúng ngược lại (Jussim et al., 1998).

Người đầu tiên xem xét mà không có sự chỉ trích lớn rằng việc tìm thấy hiệu ứng Pygmalion là vô cùng phi thường và trên thực tế, nó có thể là một tạo tác chính trị có ảnh hưởng đến các kịch bản giáo dục để làm giảm sự bất bình đẳng xã hội rằng mối quan hệ giữa các khuôn mẫu và kỳ vọng.

Thứ hai, trong sự đối lập, phủ nhận sự tồn tại của hiệu ứng Pygmalion. Sự chỉ trích này dựa trên việc thảo luận về kế hoạch phương pháp do Rosenthal và Jacobson đề xuất, bao gồm các khía cạnh như độ tin cậy của bài kiểm tra, một mẫu của dân số không đại diện, không có tiêu chí quan trọng (hiệu ứng Pygmalion trong kỳ vọng tiêu cực) và kết quả không liên quan.

Một vị trí thứ ba xuất hiện trong quỹ đạo gần đây cho rằng có những yếu tố quan trọng trong các thuật ngữ nhận thức luận xung quanh hiệu ứng Pygmalion, tuy nhiên, kế hoạch phương pháp luận của nó phải được sửa đổi.

Đánh giá này đề cập đến các thử nghiệm đo lường theo đề xuất của Boser, Wilhem & Hanna (2014) và các lập luận hỗ trợ nó cùng với các tác động của nó, như đề xuất của Lerbet-Sereni (2014). Việc xem xét lại cái sau rất quan trọng để đạt được mối liên hệ giữa quyền tự chủ của chủ thể kỳ vọng, chủ đề xuất hiện như một đối tượng của Pygmalion và chính các mối quan hệ

Ở vị trí thứ ba này xuất hiện một số yếu tố quan trọng đã tăng cường xây dựng kiến ​​thức trước hiện tượng Pygmalion. Chúng tạo thành hai nút nội trú, được thiết kế lại các mô hình điều tra.

Phương pháp luận

Hai tuyến đường để nghiên cứu về hiệu ứng Pygmalion đã được tìm thấy.

  1. Các phương pháp phương pháp chọn để quan sát hiệu ứng trong điều kiện tự nhiên của sự tương tác của con người.
  2. Các tuyến phương pháp, giống như những người tiên phong của khái niệm này, chọn cách gây ra sự mong đợi và quan sát hiệu quả của chúng.

Bối cảnh nghiên cứu

  1. Hiệu ứng Pygmalion được nghiên cứu trong các lĩnh vực khác ngoài giáo dục và từ các quan điểm khác ngoài sư phạm (xem phụ đề 3)
  2. Từ những tranh cãi được tạo ra trước cuộc gặp gỡ với khái niệm Pygmalion, các chiến lược sư phạm mới đã được xây dựng để thúc đẩy một số thực tiễn trong mối quan hệ giáo viên-học sinh, trong các mô hình tổ chức giữa các nhà lãnh đạo - cộng tác viên và chiến lược tiếp thị đã được thiết kế trong mối quan hệ với người tiêu dùng, trong số những người khác.

Bối cảnh nghiên cứu, hành động và bao gồm các hiệu ứng pigmalion

Giao tiếp nghe nhìn

Tại thời điểm nghiên cứu mối quan hệ giữa hình ảnh và người xem, câu hỏi đặt ra là tất cả người xem có nhìn thấy hình ảnh theo cùng một cách không? Hoặc làm thế nào là những hình ảnh học được?

Dựa trên các câu hỏi về bản chất này, Cordeiro (2015) khám phá thông qua việc mô tả đặc điểm của mối quan hệ khán giả hình ảnh, hiệu ứng Pygmalion. Trong kịch bản này, hiện tượng này được hiểu là bước từ thống kê hình ảnh đến chuyển động của cuộc sống trong đó nói chuyển động là một ảo mộng trùng với mong muốn của khán giả và nhận dạng với các đề xuất được đưa ra.

Điều này, hơn cả là một hiệu ứng của hình ảnh đối với khán giả, chủ yếu là hiệu ứng của khán giả và mong muốn của anh ta đối với hình ảnh, khẳng định tác giả. Hơn nữa, đây không phải là một quá trình thiếu thực tế liên quan đến ảo giác mà là "sự chấp nhận có ý thức của một ảo ảnh"

Do đó, mối quan hệ giữa người xem và hình ảnh theo nghiên cứu này tích hợp sự tự do và trách nhiệm trong việc chấp nhận các đề xuất của hình ảnh, nhưng cũng có khả năng mọi người tự phóng chiếu và tự nhận mình trong đó (P.163).

Y học: Từ một khái niệm sinh học đến một khái niệm tiểu sử

Không chỉ các quan điểm dành riêng cho nghiên cứu ngày nay đề cập đến sự hiểu biết về hiệu ứng Pygmalion, mà không chỉ các quan điểm đề cập đến mối quan hệ giữa một cơ quan có kỳ vọng và một người có liên quan đến chúng. Hiệu ứng Pygmalion cũng đã được nghiên cứu từ mối quan hệ của cá nhân với chính anh ta, mặc dù ảnh hưởng đến văn hóa xã hội, đặt cá nhân là một trung tâm quan tâm.

Đây là trường hợp của y học, trong quá trình tiến hóa lịch sử của nó, ngày nay phải đối mặt với sự khủng hoảng của mô hình y sinh được đề xuất bởi một mô hình không khoa học trong nền tảng của nó và đây là [2] Pygmalion.

Mainetti (2008) hiểu được ý nghĩa Pygmalionic trong kỹ thuật, như nhân trắc học, bao gồm nghệ thuật điêu khắc hoặc tu sửa bản chất của con người. tr.32

Do đó, trong y học mới, ông gọi là "thuốc của ham muốn hay pygmalionic", mục tiêu của con người là biến nó thành một công cụ để biến đổi bản chất con người của cơ thể họ, chứ không phải là một công cụ để chữa lành. Do đó, khi sức khỏe trở thành một khái niệm tự truyện liên quan đến chất lượng cuộc sống, một loại thuốc mong muốn được cài đặt làm cho sự chú ý của y tế trở thành một tiêu dùng tốt hoặc thuận tiện. 33

Pygmalion trong quan hệ sản xuất

White & Locke (2000) đề xuất trong nghiên cứu của họ về các vấn đề của hiệu ứng Pygmalion và các giải pháp khả thi trong không gian làm việc, hiện tượng này cũng xuất hiện trong các kịch bản này có thể là một cơ hội miễn là nó được sử dụng như một công cụ tự quan sát trong các nhà lãnh đạo của các công ty.

Một trong những khó khăn được tìm thấy trong các nghiên cứu trước đây cho thấy rằng có những sự kháng cự ở các nhà lãnh đạo phụ nữ cho các mục đích của Pygmalion. Tuy nhiên, các tác giả cho rằng sử dụng các kỹ thuật phù hợp - như các kỹ thuật của Bandura - việc dạy các chiến lược để cải thiện các mối quan hệ trong không gian làm việc có hiệu quả mà không phân biệt giới tính.

Sử dụng hiệu ứng Pygmalion để tạo mối quan hệ giữa các nhà lãnh đạo và nhân viên mới có nghĩa là người trước hiểu rằng mỗi người trong số họ luôn có thể cải thiện và người sau chứng tỏ tiềm năng tối đa của họ khi thực hiện nhiệm vụ.

Phương pháp tiếp cận mới trong lĩnh vực giáo dục

Như đã thấy trong lịch sử của hiệu ứng Pygmalion, nó phát sinh trong bối cảnh giáo dục. Tuy nhiên, sự phát triển của nó rất phức tạp và lâu dài nên điều tự nhiên là nó đã được chuyển đổi đáng kể từ nguồn gốc của nó.

Trong những năm 1970, các nhóm nghiên cứu như Cooper, Harris, et al (1979) Van der Maren (1977), Rosenthal & Rubin (1971), và Ruhovits & Maher (1971) đã lấy khái niệm Pygmalion trong môi trường học đường để khẳng định lại tồn tại và củng cố các hồ sơ khoa học với các phương pháp tiếp cận phương pháp khác nhau.

Sau đó, chúng được xây dựng dựa trên trạng thái kiến ​​thức trưởng thành, những quan điểm mới như Lerbet-Sereni (2014) đưa ra nhằm xây dựng vấn đề về mối quan hệ sư phạm trong bối cảnh lý thuyết tự chủ chống lại các xu hướng xác định.

Ở đó, ông đề xuất rằng sự đóng góp của Rosenthal và Jacobson trên con đường giải phóng chủ nghĩa thực chứng cổ điển như chủ nghĩa hành vi là quan trọng bởi vì giáo viên xây dựng liên quan đến kỳ vọng của họ và học sinh, việc thực hiện nó. Tuy nhiên, sự quyết đoán hiện tại khiến trách nhiệm rơi vào giáo viên khiến anh ta đề xuất một cách tiếp cận các mối quan hệ khác trong môi trường học đường.

Đề xuất mới này tìm cách chuyển hiệu ứng Pygmalion cho nhân vật Antigone, nơi nhân vật được cho là thuộc về nhà giáo dục, người bắt đầu bằng cách chấp nhận cả sự không hoàn hảo của nó và của người khác và do đó không thể hiểu được toàn bộ nó, khiến cho việc ám chỉ nó hoàn toàn xứng đáng quan niệm của Freud về giáo dục là một giao dịch bất khả thi.

Do đó, nhà giáo dục, như trong huyền thoại về Antigonus được viết bởi Monophthalmos, sẽ là người chấp nhận rằng anh ta không thể hiểu đầy đủ về người khác, chiếm đoạt những phán đoán và kỳ vọng của anh ta để khiến anh ta ngạc nhiên. Do đó, các cơ sở quan hệ của quá trình giáo dục sẽ được xây dựng dựa trên sự trống rỗng và sự thiếu vắng sức mạnh của những người trước đây được mô hình hóa như Pygmalion cho người khác, theo mong muốn của họ.

Pygmalion từ góc độ đạo đức và những thách thức hiện tại

Hiệu ứng Pygmalion đã tiết lộ rằng trong nhiều kịch bản về sự tương tác của con người, định kiến ​​hay kỳ vọng được ủng hộ trong các khuôn mẫu và phán đoán đạo đức ủng hộ hoặc làm mất đi khái niệm rằng người mà những thuộc tính đó được đặt vào chính nó để tạo ra sự biến đổi như vậy điều đó trùng hợp với niềm tin ban đầu của nhân vật có thẩm quyền hoặc hướng dẫn.

Tuy nhiên, ý nghĩa đạo đức này tạo ra căng thẳng mô hình được xây dựng xung quanh hiện tượng Pygmalion đã đề xuất một quyết định tương tác. Về vấn đề này, Lerbet-Sereni (2014) lập luận rằng lập luận này đặt vào nhà giáo dục hoặc người dự kiến ​​sẽ chịu toàn bộ trách nhiệm đối với việc thực hiện của người khác và do đó, phải luôn luôn tìm kiếm "sự cân nhắc tích cực vô điều kiện".

Đây là con số mong đợi nên cố gắng đề xuất một tiên lượng đối với người khác, thuận lợi vô điều kiện để đảm bảo thành công của nó và do đó, bất kể bối cảnh và các mối quan hệ khác của chủ đề này nhất thiết sẽ đạt được hiệu suất thành công. Câu hỏi khơi dậy điều này là: Có nơi nào cho sự tự chủ của việc học hay là các quá trình nhận thức luôn phụ thuộc vào người khác chiếm vai trò của quyền lực và / hoặc hướng dẫn?

Về vấn đề này, đề xuất rằng "trong mối quan hệ dạy / học, chúng ta phải nhận ra rằng đây là một cấu trúc tâm lý sư phạm cá nhân và tập thể, trong đó các động lực điều tiết thuận lợi cho việc học được xây dựng p. 107

Về phần mình, Mainetti (2008) hiểu rằng hiệu ứng Pygmalion trong văn hóa hậu hiện đại được xây dựng dựa trên mối quan hệ của cá nhân với chính anh ta, huy động các mô hình cũ và đưa ra các câu hỏi quan trọng cho đạo đức sinh học đối mặt với tính thanh khoản của đạo đức hiện nay.

Chủ nghĩa pygmalion chủ nghĩa xuất hiện trong các lĩnh vực mà công nghệ, công nghệ và đổi mới máy móc có liên quan đến tính chủ quan, là kịch bản mà hành động của con người không còn hướng đến sự biến đổi của thực tại vũ trụ mà là chính con người như một đối tượng của ý chí và khả năng chuyển đổi. Không phải là chủ nhân, con người bị thao túng bởi khoa học kỹ thuật "p. 36

Do đó, những thách thức mới từ những hiểu biết quan hệ về cuộc sống của con người và cách chúng ta biến đổi lẫn nhau ngày nay cho thấy sự hòa giải giữa tài chính của con người và luôn đặt ra những mong muốn về sự khác biệt mà trong một số trường hợp có thể là một phần của bản thân. giống nhau