John Rowe: tiểu sử, khám phá và lý thuyết
John Rowe (1918-2004) là giáo sư danh dự về nhân chủng học tại Berkeley, người đã tự phân biệt mình bằng cách sử dụng một phương pháp liên ngành trong các nghiên cứu thực nghiệm về Andes Peru và trong sự phát triển lý thuyết khảo cổ học mới của ông. Trong số những người khác, ông kết hợp kiến thức trong các lĩnh vực khảo cổ học, lịch sử, dân tộc học, nghệ thuật và ngôn ngữ học.
Trong hơn sáu thập kỷ, John Howland Rowe dành cả cuộc đời mình cho nghiên cứu khảo cổ và lịch sử trên lãnh thổ Peru. Những thắc mắc của anh khiến anh trở thành người có thẩm quyền về vấn đề này. Nhờ có họ, các thế hệ sau có khả năng hiểu rõ hơn về Peru thời tiền gốc Tây Ban Nha và thuộc địa.
Trong quá trình đó, John Rowe đã đào tạo nhiều thế hệ sinh viên, cả ở Berkeley và Cuzco. Tương tự, ông đã ảnh hưởng đến nhiều người khác và thu hút họ đến những câu hỏi về quá khứ của người Inca. Các nhà viết tiểu sử của ông nói rằng một vài học giả về lãnh thổ trung tâm Andean đã rất nguyên bản và có năng suất trong công việc của họ.
Theo cách tương tự, họ nhận ra tác động không thể xóa nhòa mà công việc của họ có đối với các nghiên cứu của Andean. Mặc dù có một sự nghiệp phi thường và nổi bật, Rowe vẫn không phô trương.
Ông luôn khăng khăng rằng các sinh viên và đồng nghiệp của họ gọi ông đơn giản là John. Ngoài ra, anh rất sẵn lòng chia sẻ ý tưởng và giả thuyết của mình với người khác.
Tiểu sử
Năm đầu
John Rowe sinh ngày 10 tháng 6 năm 1918 tại Sorrento, Maine, Hoa Kỳ. Cha của ông là Louis Earle Rowe, người từng là giám đốc của Trường thiết kế Rhode Island. Mẹ của anh, Margaret Talbot Jackson, là trợ lý giám đốc của Viện nghệ thuật thành phố Minneapolis. Cô sau đó là người phụ trách tại Phòng trưng bày nghệ thuật của Đại học Yale.
Ngay từ nhỏ, John đã quyết định trở thành một nhà khảo cổ học. Trên thực tế, cha mẹ anh cho rằng John đã truyền đạt quyết định đó cho họ khi mới ba tuổi. Việc đào tạo học tập của cha mẹ anh có ảnh hưởng lớn đến quyết định này.
Cha anh đã muốn cống hiến cho ngành khảo cổ học từ thời còn là sinh viên tại Đại học Brown. Theo đuổi giấc mơ đó, ông đã tham gia vào cuộc khai quật năm 1911 ở Ai Cập do Bảo tàng Mỹ thuật ở Boston dẫn đầu. Tuy nhiên, do triển vọng công việc trong ngành khảo cổ kém, anh quyết định cống hiến hết mình cho một công việc khác.
Theo như mẹ anh nói, anh luôn làm việc trong lĩnh vực nghệ thuật. Do đó, đứa trẻ John Rowe không có cách nào để không bị mắc kẹt bởi các hoạt động chuyên môn và học tập của cha mẹ mình. Khảo cổ học trở thành một phần rất quan trọng trong sự phát triển của con họ.
Tuổi trẻ và cuộc sống đại học
Khi John Rowe mười tuổi, cha mẹ anh đi du lịch đến Ai Cập. Anh ta bị bỏ lại ở Rome trong sự chăm sóc của một bảo mẫu người Pháp cùng với anh trai và em gái của anh ta. Trong thời gian đó anh học tại một trường học dành cho trẻ em Mỹ. Ngoài ra, trong thời gian lưu trú này, ông đã phát triển mối quan tâm đến khảo cổ học và nghiên cứu các tàn tích cổ điển của nó.
Vào năm 13 tuổi, John lần đầu tiên tiếp xúc với khảo cổ học Peru khi anh đọc một cuốn sách anh tìm thấy trong một thư viện địa phương. Năm sau, anh dành hết tâm trí để đọc mọi thứ anh có thể tìm thấy về Peru và khảo cổ học.
Khi còn học trung học, John Rowe đã có thể kiểm tra bộ sưu tập các vật thể cổ xưa của Peru trong bảo tàng RISD (Trường thiết kế Rhode Island). Tương tự, ông đã tham dự nhiều khóa học về lịch sử nghệ thuật. Những kinh nghiệm này đủ để thuyết phục ông chuyên về khảo cổ học Peru.
Sau đó, ông đăng ký học tại Đại học Brown và cống hiến cho việc nghiên cứu khảo cổ học, đồng thời, văn học Tây Ban Nha trong giai đoạn 1935-1939. Sau đó, ông học nhân chủng học tại Đại học Harvard từ 1939 đến 1941.
Cuộc sống chuyên nghiệp
Sau khi tốt nghiệp loại giỏi, John Rowe gia nhập Khoa Nhân chủng học tại Đại học Harvard. Trong khi ở đó, anh thành lập nhóm sinh viên Club de Miningadores . Cùng với họ, ông đã thực hiện nghiên cứu tại Massachusetts, Florida và Maine. Đây là một nỗ lực để cải thiện kỹ năng của họ trong khoa học khảo cổ học.
Năm 1941, ông tham gia vào một cuộc thám hiểm do Đại học Harvard tổ chức hướng về phía nam Peru. Là một phần của chuyến thám hiểm này, ông đã thực hiện các chuyến thám hiểm ở Puno cùng với các nhà nghiên cứu hàng đầu từ trường đại học. Từ năm 1946 đến 1948, ông làm việc tại Colombia cho Viện Smithsonian (Viện Smithsonian).
Sau đó, vào năm 1948, ông bắt đầu giảng dạy tại Đại học California. Tổ chức này sẽ là cơ sở của ông cho phần còn lại của sự nghiệp chuyên nghiệp của mình. Tại thời điểm nhập học, ông được bổ nhiệm làm Trợ lý Giáo sư Nhân học. Ông cũng được bổ nhiệm làm Trợ lý Giám tuyển Khảo cổ học Nam Mỹ tại Bảo tàng Nhân chủng học của Đại học.
Từ khi John Rowe đến Berkeley năm 1948 và nghỉ hưu năm 1988 ở tuổi 70, ông đã chia những nỗ lực của mình giữa nghiên cứu và giảng dạy. Ở trường đại học, ông đã đào tạo và tư vấn cho một số lượng lớn sinh viên. Ông cũng là cố vấn cho hơn hai chục tiến sĩ, hầu hết trong số họ dành riêng cho khảo cổ học Andean.
Cuộc sống cá nhân
Sau khi nhận bằng thạc sĩ nhân chủng học tại Đại học Harvard năm 1941, lần đầu tiên ông kết hôn. Vợ ông, Barbara Burnett, là một sinh viên âm nhạc được biết đến từ Maine.
Khi Thế chiến II tuyên bố, John Rowe được quân đội nhấn mạnh để phục vụ ở châu Âu với tư cách là một trung sĩ trong các kỹ sư chiến đấu của Hoa Kỳ. UU Anh tham gia Trận chiến Bulge ở Bỉ. Ông cũng tham gia vào việc phá hủy và xây dựng những cây cầu và con đường trong cuộc xâm lược của quân Đồng minh Đức.
Năm 1947, sau khi rút lui khỏi quân đội, ông tới Harvard để hoàn thành bằng tiến sĩ. trong Lịch sử và Nhân chủng học của Mỹ Latinh. Khi đó, đứa con gái đầu lòng của ông, Ann, được sinh ra. Sau đó, anh chấp nhận một vị trí làm công việc khảo cổ học ở vùng Popayán của Colombia. Ở đó, anh sống một thời gian cùng với gia đình.
Lời cảm ơn
John Rowe đã được vinh danh rộng rãi trong suốt cuộc đời chuyên nghiệp của mình. Trong số những người khác, ông đã được trao giải Robertson của Hiệp hội lịch sử Hoa Kỳ (1957), Cán bộ của Dòng "Mặt trời của Peru" (1968) và Thập tự giá "Al Merito por Servicios Distinguidos" (Peru, 1981).
Ông cũng nhận được sự công nhận sau đây là một thành viên của các tổ chức sau:
- Hiệp hội đồ cổ London
- Học viện Lịch sử Quốc gia (Lima)
- Archches Archaeologisches Viện
- Société des Américanistes de Paris
Tương tự như vậy, ông được bổ nhiệm làm Giáo sư danh dự của Khoa Nhân văn của Đại học Công giáo Peru (Lima) năm 1996.
Năm ngoái
John Rowe đã nghỉ hưu năm 1988, nhưng vẫn tiếp tục điều tra cho đến vài năm trước khi qua đời. Ông qua đời vì các biến chứng xuất phát từ bệnh Parkinson, vào ngày 1 tháng 5 năm 2004 tại Berkeley.
Vào thời điểm ông qua đời, ông đã kết hôn trong cuộc hôn nhân thứ hai với Patricia Lyon, một nhà khảo cổ học và nhà nghiên cứu về dân tộc học của Amazon.
Sau khi chết, anh được hai cô con gái sống sót từ cuộc hôn nhân đầu tiên, Ann Pollard Rowe và Lucy Burnett Rowe. Ông cũng đã sống sót, một chị gái, Edith Talbot Rowe, và vợ ông, Patricia Lyon.
Khám phá và lý thuyết
Năm 1941, John Rowe đã tham gia vào một cuộc thám hiểm được tổ chức bởi Đại học Harvard ở miền nam Peru. Ở đó, ông đã thực hiện các chuyến thám hiểm ở vùng Puno và Cuzco, và phát hiện ra một đồ gốm đặc trưng thuộc về thời kỳ đầu chân trời . Phát hiện này cung cấp cái nhìn sâu sắc đầu tiên về quá khứ của Cuzco trước sự xuất hiện của người Inca.
Năm sau, ông trở lại Peru, nơi ông đã trải qua hai năm tiếp theo (1942-43). Trong chuyến đi đó, ông đã hoàn thành một nghiên cứu tiến sĩ ở thủ đô Tahugeinsuyu. Kết quả của nghiên cứu này, John Rowe đã có thể xác định phong cách gốm Killke là tổ tiên của gốm Inca trong khu vực của địa điểm khám phá.
John Howland Rowe là một học giả thành đạt, người đã dành cả cuộc đời mình cho việc nghiên cứu các nền văn minh cổ đại, đặc biệt là thời cổ đại Andean. Ông cũng là học giả Inca hàng đầu của thế kỷ XX.
Trong số những người khác, ông đã thiết lập các cơ sở của sơ đồ thời gian theo thời gian / thời kỳ vẫn chiếm ưu thế trong các nghiên cứu về tiền sử Andean. Ông cũng xuất bản rộng rãi về dân tộc học, ngôn ngữ học Nam Mỹ, lịch sử nhân chủng học và lịch sử công nghệ.
Rowe dành phần lớn sự chú ý của mình cho văn hóa Chavín. Thông qua một cuộc kiểm tra cẩn thận về kiến trúc ở Chavín de Huantar, ông đã đề xuất một trình tự xây dựng được sử dụng để duy trì một trình tự thời gian dài của các chạm khắc và thiết kế đá.
