Cuộc xâm lược man rợ: nguyên nhân, sự phát triển và hậu quả
Các cuộc xâm lược man rợ là những sự gián đoạn được thực hiện bởi các thị trấn nước ngoài xung quanh các lãnh thổ của Đế chế La Mã. Theo hầu hết các nguồn tin, những cuộc đụng độ này đã gây ra sự sụp đổ của quyền bá chủ của nền văn hóa này, vì chúng làm suy yếu lực lượng quân sự của các quân đoàn La Mã.
Những cuộc xâm lược này xảy ra trong sự suy tàn của Đế chế La Mã, vì các cộng đồng man rợ muốn lợi dụng các cuộc xung đột nội bộ mà Rome đang phải đối mặt để lấy lại các lãnh thổ đã bị chiếm đoạt trước đó.
Về mặt văn hóa, các cuộc xâm lược man rợ ngụ ý một cuộc xung đột lịch sử vì một số nhà sử học cho rằng chúng là cuộc xâm lược của chiến tranh, trong khi những người khác khẳng định rằng họ chỉ di cư theo lãnh thổ do sự hiện diện mạnh mẽ của người Hun và các cộng đồng phương Đông khác, những người đe dọa sự biến mất của bộ lạc
Tóm lại, có thể lập luận rằng mối quan hệ giữa người La Mã và người man rợ là vô cùng phức tạp đối với các nhà nghiên cứu, vì trong nhiều trường hợp, các hiệp ước và đàm phán đã được tổ chức để giảm bớt cuộc khủng hoảng địa chính trị mà nhiều nhóm sắc tộc phải đối mặt.
Các dân tộc man rợ đã phải hợp lực với các bộ lạc mạnh hơn khác để quyết định giữa việc có thể tự bảo vệ mình khỏi các nhóm dân tộc phương Đông khác hoặc đối đầu với các lãnh thổ La Mã, vốn bị suy yếu bởi những bất đồng chính trị và tình trạng hỗn loạn quân sự mạnh mẽ.
Ngoài ra, Đế chế La Mã được tách thành ba khu vực lãnh thổ riêng biệt: Đế quốc Gallic - được bố trí ở phía Tây-, Đế chế La Mã thích hợp và Đế chế Palmina - nằm ở phía Đông, làm gia tăng xung đột và chia rẽ chính trị.
Các dân tộc man rợ là ai?
Người La Mã chê bai như "mọi rợ" tất cả những nền văn hóa không nói được ngôn ngữ được sử dụng trong Đế chế, giống như tiếng Latin - được sử dụng bởi các nhà quý tộc và triết gia vĩ đại -, tiếng Latin thô tục hoặc tiếng Hy Lạp.
Do đó, thuật ngữ này đề cập đến một số lượng lớn các bộ lạc và cộng đồng, bởi vì đó là một sự khác biệt rất chung chung.
Trong số các nhà lãnh đạo quan trọng nhất của các cuộc xâm lược man rợ có Attila, đại diện của Huns; và Odoacer, đại diện của bộ lạc người Đức Heruli. Hai người đàn ông này, được hướng dẫn bởi sự xảo quyệt và sự hung dữ của họ, đã gây ra thiệt hại lớn trong Đế chế La Mã đang suy tàn.
Đối với các cộng đồng man rợ chính đã tham gia vào các cuộc xâm lược hoặc di cư đến Đế quốc La Mã, người Visigoth, người Hun, người Franks và Ostrogoth có thể được nêu bật. Người Saxon, Alans, Vandals, Jutes và Anglos cũng có một mức độ tham gia, nhưng có tầm quan trọng nhỏ.
Người Visigoth
Cộng đồng này đến từ Thrace, ngày nay được gọi là Romania. Người Visigoth đã tìm cách xâm chiếm Hispania, lúc đó dưới chế độ của những kẻ phá hoại. Eurico, vua của người Visigoth, được tuyên bố là quốc vương độc lập đầu tiên của Rome.
Sau cuộc xâm lược này và sự ủy thác của Eurico, các vị vua độc lập khác của Cộng hòa theo sau cho đến khi người Hồi giáo đến vào năm 711, người đã chiếm bán đảo.
Người Huns
Cộng đồng người Hun đến từ Mông Cổ và bao gồm một dân tộc du mục có phong tục khát máu, khi những người lính của họ tàn phá tất cả các thành phố mà họ đi qua.
Họ không chỉ cướp bóc các lãnh thổ, mà họ còn hãm hiếp và bắt làm nô lệ cho những cư dân không thể trốn thoát. Attila là thủ lĩnh của nhóm man rợ này.
Các Franks
Nhóm này xâm chiếm miền bắc Gaul, ngày nay là Pháp. Họ là một người bảo vệ mạnh mẽ văn hóa Công giáo mà sau đó đã cử chỉ Charlemagne nổi tiếng, người là hoàng đế của các lãnh thổ phương Tây trong sự tồn tại của Đế chế La Mã thần thánh.
Các Ostrogoth
Còn được gọi là Heruli, Ostrogoth đã xâm chiếm bán đảo Italic nhờ sự lãnh đạo của Odoacro. Điều này gây ra sự lật đổ của Đế chế La Mã phương Tây, vì người Ostrogoth đã chinh phục được Rome vào năm 476 sau Công nguyên. C.
Nguyên nhân của các cuộc xâm lược
Gia tăng dân số và tìm kiếm chất lượng cuộc sống tốt hơn
Ở Trung-Đông Âu, những thay đổi lớn đã diễn ra, vì các dân tộc man rợ phải chịu các phong trào di cư mạnh mẽ.
Điều này là do một nhóm cộng đồng đáng chú ý muốn thay đổi số dư và đàm phán đã được thiết lập với Rome.
Những người này cần các lãnh thổ mới, bởi vì đã có sự gia tăng dân số đáng chú ý gây ra tình trạng quá đông dân cư trong vùng lân cận của Đế chế La Mã, đặc biệt là ở Germania Magna. Ngoài ra, người La Mã có những tiện nghi, cơ sở vật chất và sự giàu có nhất định mà nhiều bộ lạc mong muốn.
Bối cảnh và nhóm các bộ lạc
50 năm trước khi bắt đầu cuộc xâm lược, một loạt các phong trào và đoàn thể giữa các dân tộc của khu vực Đức đã bắt đầu diễn ra, làm tăng số lượng binh sĩ và chiến binh trong các cộng đồng này.
Kết quả là, toàn bộ thị trấn đã được nhóm lại thành liên minh, do đó gây áp lực lên các nước láng giềng La Mã ở Limes.
Trong nhiệm vụ của hoàng đế Caracalla, hiện tượng hợp nhất giữa các bộ lạc phát triển với lòng nhiệt thành lớn hơn. Trong thời kỳ này, các cộng đồng như Alamanes, varascos, chatti, semnon và hermunduros đã được liên kết.
Đồng thời bộ lạc của người Đông Đức phát triển, đến từ Scandinavia. Liên kết này bao gồm bộ lạc của người Visigoth, Ostrogoth và Heruli, những người đã hình thành nên sự mở rộng văn hóa của người Goth.
Liên minh của họ đã được giả mạo năm mươi năm trước và đã di chuyển chậm chạp để đến các vùng lãnh thổ gần Biển Đen.
Áp lực của người Huns
Quân đội của Attila the Hun, tàn ác và khát máu, đã làm hại các bộ lạc khác, buộc họ phải di cư và tập hợp lại với các cộng đồng khác.
Các dân tộc Đức muốn lánh nạn khỏi bộ lạc này trong các lãnh thổ của Đế chế La Mã, làm tăng quy mô của các cuộc di cư man rợ.
Mối liên kết mong manh giữa người La Mã và người man rợ
Một trong những lý do tại sao các cuộc xâm lược man rợ thành công là do sự hiện diện mạnh mẽ của những kẻ man rợ trong quân đoàn La Mã.
Trong quân đội của Đế quốc, người ta có thể tìm thấy các nhóm Franks, Goth, Đức và Celts, những người đã bị buộc phải chiến đấu cho Rome. Điều này làm tăng tình trạng hỗn loạn quân sự khi đối đầu với các lực lượng di cư.
Hệ thống chiếm hữu của người La Mã cũng đã gây ra sự bất bình ở những khu vực đã bị các quân đoàn chinh phục, nơi các đại diện của các bộ lạc bị tịch thu phải bày tỏ lòng kính trọng đối với các nhà lãnh đạo La Mã; sự bất mãn về văn hóa này đã góp phần một cách đáng chú ý vào sự suy tàn của Đế chế.
Phát triển
Có thể lập luận rằng các cuộc xâm lược man rợ bắt đầu trong thế kỷ đầu tiên, vì tại thời điểm này, các dân tộc bắt đầu vượt qua biên giới của Đế quốc.
Một trong những đặc điểm của những kẻ man rợ là họ không tìm kiếm sự kết thúc của Đế chế La Mã, vì trong thực tế, các nhà lãnh đạo của các bộ lạc này muốn thuộc về nó bằng cách giành được các vị trí quan trọng, như lãnh sự hoặc người khen ngợi.
Trên thực tế, nhiều bộ lạc nằm trong vùng lân cận của Đế chế đã đóng vai trò là đồng minh của những người này trong nhiều dịp, giúp giữ phần còn lại của những kẻ man rợ bên lề. Tuy nhiên, trong thế kỷ thứ năm, một tiến bộ không thể kiểm soát được phát triển đã chấm dứt mạng lưới hành chính mà người La Mã đã thiết lập với các cộng đồng khác.
Cần lưu ý rằng các cuộc xâm lược man rợ chiếm một giai đoạn lịch sử rộng lớn, kể từ khi chúng bắt đầu vào thế kỷ thứ ba và chính thức kết thúc vào thế kỷ thứ bảy.
Điều này có nghĩa là sự suy tàn của Đế chế đã bị nghi ngờ trước, vì mỗi thế kỷ, việc di cư trở nên khó kiểm soát hơn.
Attila the Hun
Attila là nhà lãnh đạo quyền lực nhất của người Huns, cũng như vị vua cuối cùng của ông. Ông duy trì triều đại của mình cho đến ngày ông qua đời vào năm 434. Vào thời điểm đó, ông đã chiếm được các vùng lãnh thổ từ Trung Âu đến Biển Đen, đi qua Biển Baltic đến Danube.
Đó là một trong những kẻ thù mạnh nhất của Đế chế La Mã, cả ở phía tây và phía đông. Ông thậm chí còn chiếm Rome, Balkan và bao vây trong một thời gian thành phố quan trọng của Constantinople, mặc dù thành phố không mang lại kết quả vào thời điểm đó.
Sức mạnh của anh ta mạnh đến nỗi anh ta chạy trốn Valentinian III, người là hoàng đế ở Ravenna năm 452. Attila tìm cách đến Pháp và Orleans, gây ra những vụ cướp bóc và ám sát lớn.
Đế chế của Huns đã kết thúc khi Attila chết; tuy nhiên, ông được nhớ đến như một trong những nhân vật quan trọng nhất trong sự phát triển của lịch sử châu Âu.
Bắt đầu cuộc chiến
Trước khi Attila đến, Đế quốc La Mã đã đạt được một loạt thỏa thuận với người Đức và với các bộ lạc khác, cho phép họ vào lãnh thổ nếu họ đáp ứng một loạt điều kiện: những người man rợ muốn ở lại vùng đất La Mã phải là người định cư làm đất và giám sát biên giới.
Tuy nhiên, thỏa thuận hòa bình này đã chấm dứt khi người Hun bắt đầu tấn công các bộ lạc người Đức, người cuối cùng đã xâm chiếm Đế quốc.
Khi người Hun rút khỏi lãnh thổ La Mã, những kẻ man rợ người Đức vẫn ở lại Đế quốc La Mã; Franks vẫn ở với Gaul, trong khi người Visigoth vẫn ở Tây Ban Nha.
Mặt khác, hérasm đã tìm cách xâm chiếm bán đảo Italic đánh bại Rómulo Augústulo, người là hoàng đế La Mã cuối cùng. Sau đó, Ostrogoth phải đối mặt với Heruli, người đã mất quyền kiểm soát bán đảo.
Hậu quả
Sự kết thúc của đế chế La Mã phương Tây
Các cuộc xâm lược man rợ đã dẫn đến hậu quả là sự tê liệt của công nghiệp và thương mại, chấm dứt Đế chế La Mã phương Tây.
Cùng với sự sụp đổ của Đế chế, một nền văn minh cũ và tiên tiến đã kết thúc, bắt đầu từ thời kỳ lịch sử được gọi là thời Trung cổ.
Sự xuất hiện của các ngôn ngữ khác
Với sự xâm nhập của những kẻ man rợ đến các lãnh thổ La Mã trước đây, việc sử dụng các ngôn ngữ khác trở nên phổ biến, gây ra sự suy giảm của tiếng Latin.
Ví dụ, các bộ lạc chiếm lãnh thổ của nước Đức ngày nay đã thiết lập việc sử dụng các ngôn ngữ Hạ Đức và Thượng Đức. Từ loại cuối cùng này đã ra đời ngôn ngữ tiếng Đức tiêu chuẩn được sử dụng ngày nay.
Hậu quả xã hội và thích ứng với văn hóa La Mã
Các dân tộc Đức, mặc dù không tiến bộ như người La Mã, nhưng dễ dàng thích nghi với phong tục La Mã.
Chẳng hạn, những bộ lạc này đã chiếm đoạt việc sử dụng luật thành văn được người La Mã áp dụng. Trước đây, người Đức kiểm soát cộng đồng của họ thông qua luật tục, được điều chỉnh bởi các truyền thống và phong tục.
Tương tự như vậy, người Đức thích nghi với tôn giáo La Mã và chấp nhận hệ thống gọi là "tính cách của luật pháp", bao gồm mỗi người được đánh giá theo luật của văn hóa của họ.
Một trong những vị vua man rợ đầu tiên viết một loạt luật là Theodoric the Great, người đã soạn ra một danh sách các quy tắc sẽ được áp dụng cho cả người La Mã còn tồn tại và người Goth. Phần tổng hợp này có tổng cộng 154 bài hoặc bài viết.
Đối với văn hóa châu Á, người ta đã chứng thực rằng Trung Quốc đã áp dụng một số đặc điểm của trật tự La Mã, đặc biệt là về hệ thống hành chính. Tuy nhiên, ở phương Đông không có quá nhiều sự dồn dập do vô số nền văn hóa và bộ lạc khác đã tấn công cho đến khi sự thích nghi mới hoàn toàn biến mất.
Ví dụ, ở Ấn Độ và Ba Tư, nền văn hóa với sự thích nghi của người La Mã được gọi là Hephthalites đã bị lật đổ khỏi quyền lực. Điều này gây ra rằng các mô hình Thổ Nhĩ Kỳ ở các vùng lãnh thổ này đã được thực hiện, vì các thị trấn túrquicos đã tấn công với các bộ lạc khác của khu vực này.
Cuộc xâm lược có phải là một điều mới lạ đối với Đế chế La Mã?
Theo các nguồn lịch sử có sẵn, có thể xác định rằng các cuộc xâm lược man rợ không phải là một điều mới lạ đối với văn hóa La Mã.
Điều này là do trong trường hợp đầu tiên với thực tế là những người cai trị Rome đã phải đối mặt với các cuộc nổi loạn nước ngoài trước nhiều thế kỷ. Từ thế kỷ thứ nhất đến thế kỷ thứ năm, Đế chế La Mã đã bị tấn công bởi các bộ lạc lân cận.
Tuy nhiên, điều mà người La Mã không thể thấy trước là hiện tượng hợp nhất xảy ra giữa rất nhiều nền văn hóa và bộ lạc khác nhau.
Ngoài ra, sự tăng trưởng dân số phát triển qua nhiều thế kỷ cũng không thể kiểm soát được đối với một nền văn minh phải đối phó với những bất đồng và vấn đề nội bộ của chính nó.
