Gnoseology: Lịch sử, Những nghiên cứu, Đặc điểm và Vấn đề

Gnoseología hoặc lý thuyết về kiến ​​thức là một nhánh của triết học nghiên cứu kiến ​​thức chung. Nó suy ngẫm về nghiên cứu tự nhiên, cũng như nguồn gốc của kiến ​​thức. Gnoseology không chỉ phân tích một lĩnh vực cụ thể, mà tập trung vào cách con người có thể tiếp thu kiến ​​thức và hậu quả của nó.

Theo các định đề của gnoseology, con người sử dụng một loạt các nguồn, đưa anh ta đến gần hơn với thực tế và sự thật. Những nguồn này là nhận thức, đại diện, khái niệm, đánh giá, ý nghĩa, giải thích và suy luận.

Điều đáng chú ý là không nên nhầm lẫn với nhận thức luận, bởi vì nhận thức luận tập trung đặc biệt vào nghiên cứu kiến ​​thức khoa học, sử dụng các giả thuyết và trung đoàn của các luật và nguyên tắc, không giống như gnoseology, tập trung vào nguồn gốc của nhận thức luận. kiến thức

Lịch sử

-Các nghiên cứu đầu tiên liên quan đến nghiên cứu về thần học bắt đầu từ Hy Lạp cổ đại nhờ các cuộc đối thoại của Theaetetus, người đã đề xuất một phân tích và phân loại các nghiên cứu.

-Aristotle cũng đã thực hiện một loạt các đóng góp về chủ đề này, bằng cách nói rằng kiến ​​thức đã thu được theo kinh nghiệm (hoặc thông qua các giác quan). Ông cũng thực hiện những khám phá đầu tiên về siêu hình học.

- Thời Trung cổ là thời gian thú vị để nghiên cứu kiến ​​thức. Thánh Augustinô đã tuyên bố rằng kiến ​​thức đã đạt được nhờ sự can thiệp của Thiên Chúa và Thánh Thomas Aquinô đã thu thập các định đề đầu tiên của Aristotle để thiết lập các cơ sở của lý thuyết về kiến ​​thức; điều này cho thấy một sự từ chối sâu sắc đối với tầm nhìn hiện thực và hư danh.

- Nhờ những tiến bộ được thực hiện trong thời Phục hưng, nó đã nhường chỗ cho một loạt những tiến bộ về kiến ​​thức nhờ vào việc phát minh ra các công cụ mang lại sự chặt chẽ hơn cho khoa học và các nghiên cứu khác. Điều này cũng phục vụ như một khúc dạo đầu cho Hiện đại.

-Làm s. Các nhân vật XVII như John Locke và Francis Bacon bảo vệ chủ nghĩa kinh nghiệm là nguồn kiến ​​thức chính. Đã có một nghiên cứu sâu về các vấn đề và mối quan hệ của nó với con người.

-Trong năm 1637 và 1642 René Descartes đã xuất bản Bài giảng về Phương phápThiền siêu hình, và đưa ra nghi ngờ về phương pháp như một nguồn lực để có được kiến ​​thức an toàn. Nhờ anh đến hiện tại duy lý.

-Chủ nghĩa kinh nghiệm và chủ nghĩa duy lý trở thành dòng chảy thịnh hành lúc bấy giờ. Immanuel Kant đã đề xuất cái gọi là chủ nghĩa duy tâm siêu việt, chỉ ra rằng con người không phải là một thực thể thụ động mà là một phần của một quá trình tiến bộ về mặt thu nhận kiến ​​thức.

Kant đã thiết lập hai loại kiến ​​thức: một trong những nhân vật tiên nghiệm, thuộc loại không cần chứng minh vì nó là phổ quát; và một posteriori khác, đó là một công cụ cần một loạt các công cụ để xác minh tính hợp lệ của nó. Tại thời điểm này, một nhánh phụ khác của nhận thức luận đã được tung ra: chủ nghĩa duy tâm của Đức.

-Trong s. Hiện tượng học XX biểu hiện, một dòng lý thuyết tri thức được coi là điểm giữa giữa lý thuyết và thực nghiệm. Hãy tính đến các khía cạnh logic hơn bởi vì nó phụ thuộc vào trực giác của nhà khoa học.

- Ngược lại, tại Trường Anglo-Saxon (Hoa Kỳ, New Zealand, Canada, Vương quốc Anh và Úc) đã phát triển một loại triết học phân tích hiện nay, giải cứu chủ nghĩa kinh nghiệm và nghiên cứu khoa học để hiểu ý nghĩa của thực tế.

-Trong năm 1963, cái gọi là Nghịch lý Fitch đã được giới thiệu, một cách tiếp cận từ định đề "nếu tất cả sự thật có thể được biết, thì tất cả sự thật sẽ được biết đến". Tuy nhiên, phải xem xét rằng khái niệm về sự thật là rộng rãi và đôi khi chủ quan.

Bạn học gì

Gnoseología tập trung vào nghiên cứu về bản chất, nguồn gốc, thu nhận và mối quan hệ của kiến ​​thức trong con người, mà không tính đến các lĩnh vực nghiên cứu cụ thể.

Đó là, nó bị giới hạn trong việc xác định làm thế nào con người có thể biết sự thật và thực tế từ sự tương tác của chủ thể và đối tượng.

Theo từ nguyên của từ này, nó bắt nguồn từ thuật ngữ Hy Lạp gnosis, có nghĩa là "khoa hiểu biết"; và logo đề cập đến học thuyết hoặc lý luận.

Các tính năng

- Nghiên cứu các loại kiến ​​thức, nguồn gốc của nó và bản chất của sự vật.

- Nghiên cứu bản chất của kiến ​​thức nói chung, không phải kiến ​​thức cụ thể, ví dụ trong toán học, hóa học hoặc sinh học.

-Suele phân biệt giữa ba loại kiến ​​thức: trực tiếp, mệnh đề và thực tiễn.

-Đối với gnoseology, có hai cách thu nhận kiến ​​thức: lý trí và ý nghĩa.

-Nó bắt đầu ở Hy Lạp cổ đại, với cuộc đối thoại Platonic Theaetetus.

-Một trong những vấn đề chính của nó là sự biện minh, nghĩa là, trong hoàn cảnh nào một niềm tin có thể được gọi là kiến ​​thức.

Vấn đề về Gnoseology

Gnoseología xem xét các vấn đề khác nhau của kiến ​​thức, đó là:

Khả năng

Các triết gia đặt câu hỏi về khả năng kiến ​​thức của đối tượng nghiên cứu.

Nguồn gốc

Nó nâng cao liệu kiến ​​thức có được bằng kinh nghiệm hay bằng lý trí.

Tinh chất

Nó liên quan đến sự tương tác của chủ thể và đối tượng, đồng thời với việc hỏi ai trong số họ có tầm quan trọng thực sự.

Biện minh

Sự khác biệt giữa niềm tin và kiến ​​thức là gì? Một cái gì đó sẽ là sự thật và kiến ​​thức nếu lý do / biện minh của nó là đáng tin cậy, hợp lệ và có cơ sở. Nếu không, nó sẽ là một ý kiến, niềm tin, niềm tin hoặc niềm tin.

Các loại kiến ​​thức

Do các vấn đề được đặt ra bởi gnoseology, có nhiều khả năng hoặc loại kiến ​​thức khác nhau:

Giáo điều

Nó giả định rằng tất cả chúng ta có thể có được kiến ​​thức an toàn và phổ quát, vì vậy không có vấn đề về kiến ​​thức.

Chủ nghĩa hiện thực

Con người có thể đạt được sự thật nhờ vào thực tế. Lỗi được xem là sự kiện xảy ra với ít xác suất. Nó chiếm ưu thế "sự tồn tại của sự vật".

Chủ nghĩa hoài nghi

Không giống như chủ nghĩa giáo điều, chủ nghĩa hoài nghi chỉ ra rằng không phải tất cả các kiến ​​thức đều an toàn.

Phê bình

Được bảo vệ bởi Kant, ông lập luận rằng có thể tiếp cận sự thật tuyệt đối đồng thời chúng tôi tìm thấy các giả định tạm thời, theo một cách nào đó, sẽ đưa chúng ta đến mục tiêu cuối cùng. Câu hỏi về nguồn gốc của kiến ​​thức.

Chủ nghĩa kinh nghiệm

Kiến thức có được từ kinh nghiệm và từ những gì được cảm nhận thông qua các giác quan. Hiện tại nó được coi là một trong những nhánh chính về quy trình thu thập kiến ​​thức.

Chủ nghĩa duy lý

Được bảo vệ bởi René Descartes, chỉ ra rằng con người được sinh ra với những ý tưởng và lý do đó là phương tiện để có được sự thật.

Chủ nghĩa duy tâm

Được phát triển bởi Immanuel Kant, học thuyết này nổi lên như một sự chỉ trích về chủ nghĩa duy lý và chủ nghĩa kinh nghiệm, để bảo vệ thực tế rằng chủ thể không phải là một thực thể thụ động mà còn có khả năng tương tác với đối tượng.

Cấu tạo

Chủ đề đạt được kiến ​​thức về sự thật và xây dựng nó bằng phương pháp phân phối theo sự tương tác với đối tượng.