Cây porphyry: Những gì nó bao gồm, những gì nó phục vụ và ví dụ
Cây của Porfirio là một sơ đồ được tạo ra bởi nhà tư tưởng triết học cùng tên, vào thế kỷ thứ ba. Biểu đồ thể hiện mối quan hệ của giới, loài và cá nhân dựa trên các loại chất của chúng. Nó đã được đề xuất lần đầu tiên trong phần giới thiệu được viết bởi chính Porfirio cho các ý tưởng của Aristotle.
Ông trình bày phân loại Hy Lạp theo các loại được chia, sau đó được thể hiện trong sơ đồ hình cây. Thông qua sơ đồ này, mỗi loài được xác định có tính đến giới tính và sự khác biệt cụ thể của nó.
Nó bao gồm những gì?
Những ý tưởng của Porfirio đã mở rộng những ý tưởng của Aristotle. Porfirio tổ chức chúng theo cách trông giống như thân cây. Nó bao gồm ba cột từ: phần đầu chia thành hai phần chi và loài, phát sinh từ một chi tối cao gọi là chất.
Porfirio không bao giờ vẽ hình dạng của một cái cây trong tác phẩm gốc của mình, văn bản của ông cũng không đề cập đến bất kỳ loại hình vẽ nào. Tuy nhiên, trong thời Phục hưng, các tác giả đã định hình các văn bản của họ bao gồm các hình ảnh như là một đại diện của chúng.
Ngoài ra, cây Porfirio là cây tri thức đầu tiên trong lịch sử nhân loại, trong đó có một bản ghi chép.
Ý tưởng của Porfirio dựa trên một hệ thống chung được sử dụng trong thời trung cổ để xác định sự tồn tại của con người và tất cả các thực thể trên hành tinh.
Nó dùng để làm gì?
Cây Porfirio phân loại các sinh vật sống tùy thuộc vào thành phần của chúng. Bạn có thể phân loại người, động vật hoặc bất kỳ thực vật, đá hoặc nguyên tố. Tất cả điều này được thực hiện bằng cách xác định thực thể đó dựa trên chất của nó.
Theo nghĩa này, chất là thứ tạo ra hoặc làm cho thực thể nghiên cứu. Ví dụ, một người là lý trí, phàm tục, nhạy cảm, hoạt hình và hành xác, theo chất của anh ta. Những ý tưởng này đã được Porfirio nêu ra và, với bản chất của chúng, chúng đã được đưa ra một dạng sơ đồ cây.
Nói tóm lại, cây Porfirio phục vụ để xác định trực quan thành phần của các chất và vật thể mà không cần dựa vào một hệ thống chữ viết phức tạp.
Hệ thống này phục vụ như là một phần mở rộng của các thể loại được đề xuất bởi Aristotle trong nhiều thế kỷ trước khi sinh ra porphyry. Nó dựa trên các ý tưởng của Aristote và mở rộng chúng để đưa ra một định nghĩa cụ thể hơn về những ý tưởng này.
Ví dụ
Cơ bản
Ví dụ đơn giản nhất để giải thích cây porphyry là định nghĩa chung của bất kỳ đối tượng hoặc động vật. Nếu không có đồ thị, chẳng hạn, có thể nói rằng một con hổ, chẳng hạn, là một động vật phi lý trí, phàm tục, nhạy cảm, hoạt hình và hành xác.
Các loại này được đặt trong sơ đồ để đưa ra một lời giải thích rõ ràng hơn, luôn luôn bắt đầu từ các chất.
Phức tạp (đồ họa)
Ví dụ thứ hai là một biểu diễn đồ họa của sơ đồ, có thể có nhiều dạng; tuy nhiên, tất cả chúng đều có cùng thứ tự cơ bản.
Các phần mở rộng xuất hiện ở hai bên là các nhánh ẩn dụ của cây và ra lệnh cho loại chất và tính chất của nó. Tùy thuộc vào các thuộc tính, chất sẽ có một định nghĩa phức tạp hơn mỗi lần.
Cây nói chung giải thích các định nghĩa đáng kể, từ một chất tinh khiết ở trạng thái tinh khiết của nó đến tấm, trong trường hợp này có nghĩa là; đó là, một người cụ thể và không phải là một con người.
Đặt hàng
Ở phần trên của sơ đồ, chất được hiển thị là gen chính. Mặc dù về mặt triết học, người ta có thể suy luận rằng có một cái gì đó vượt trội hơn so với chất này, sự khởi đầu của sơ đồ này bắt đầu từ điều này; do đó, tính chính xác của nó không được đánh giá.
Hai nhánh phát sinh từ chất (suy nghĩ và mở rộng) là hai loại chất tồn tại. Sơ đồ này không đặt tên cho loại chất tư duy, nhưng nó được hiểu rằng đó là tâm trí. Mặt khác, mở rộng là cơ thể.
Thứ tự ra lệnh cho từng bộ phận của chất và điều này mang lại cho mỗi mức độ gắn kết nhất định. Một khi cơ thể được phân chia, nó được coi là chất chính và do đó, từ hai nhánh này, đó là sự khác biệt của chúng.
Một lần nữa, nhánh nằm ở phía bên trái (mà trong trường hợp cơ thể là vô tri) không có định nghĩa về chất. Quyền, đó là hoạt hình, đã được động vật.
Mỗi lần bạn xuống cây, bạn phá vỡ thuộc tính (chênh lệch) của từng phần của thân cây, tạo ra một định nghĩa cụ thể hơn về từng phần.
Đó là một cách triết học để kết nối mỗi phần với nhau và chứng minh làm thế nào mỗi thực thể liên quan đến nguồn gốc của sự sống.
Con người và loài
Có một lý do cụ thể tại sao gen cuối cùng (tấm) không được phân định, không giống như các gen trước đó. Món ăn là một người cụ thể và không phải là một loài; phần còn lại của các từ tạo nên thân của sơ đồ là tất cả các loài nói riêng.
Ngoài con người, không có loài nào được tính đến, mà chỉ đơn giản là một loại người. Hai phân khu mà nó trình bày (các nhánh "này" và "đó") là sự khác biệt của con người, phục vụ cho việc xác định từng thành viên của các loài cụ thể.
Sơ đồ khác
Có thể tìm thấy các sơ đồ khác trong đó nó dựa trên một chất khác và ở phần cuối của nó, con người không được tìm thấy.
Lý thuyết của Porfirio chỉ đơn giản là đưa ra một trật tự phân định và cách phân chia sự khác biệt giữa chúng, nhưng cái cây có thể đúc được và thích nghi với những suy nghĩ và nghiên cứu triết học khác nhau.