André Gunder Frank: Lý thuyết về sự phụ thuộc, đóng góp và công trình

André Gunder Frank (1929-2005) là một nhà kinh tế và xã hội học sinh ra ở Đức. Đóng góp được quốc tế công nhận nhất của nó là lý thuyết về sự phụ thuộc, liên quan đến lý do tại sao các nước kém phát triển không cải thiện kinh tế của họ một cách đầy đủ.

Frank thuộc dòng khoa học kinh tế tân Marxist và ông tự coi mình là một nhà kinh tế cấp tiến. Các tác phẩm và suy nghĩ của ông rất phổ biến ở Mỹ Latinh kể từ những năm 1960, khi tác giả sống ở một số quốc gia trong khu vực.

Một phần của nghiên cứu của họ đã được thực hiện tại Đại học Chicago, nơi mà xu hướng kinh tế học mới đang phát triển vào thời điểm đó. Ông đã viết rất nhiều cuốn sách trong đó ông phân tích xã hội học kinh tế của thế giới. Các tác phẩm của ông đã nhận được lời khen ngợi và phê bình như nhau, sau này thậm chí bởi các nhóm gần gũi về mặt ý thức hệ với tác giả.

Khía cạnh khác của ông là của một giáo sư: ông đã giảng dạy tại một số trường đại học Mỹ Latinh, chẳng hạn như Brasíc hoặc Đại học tự trị Mexico. Ông đã chết sau khi chiến đấu với căn bệnh ung thư trong 12 năm, nhưng không bao giờ ngừng hoạt động.

Tiểu sử của André Gunder Frank

Tuổi sớm

André Gunder sinh ra tại Berlin, Đức, vào ngày 24 tháng 2 năm 1929. Sự xuất hiện của Đức quốc xã đã buộc gia đình ông phải rời khỏi đất nước, thiết lập nơi cư trú tại Thụy Sĩ. Ngay trong Thế chiến thứ hai, họ chuyển đến Hoa Kỳ, nơi anh học ở trường trung học.

Khi chọn môn học đại học, chàng trai trẻ đã chọn kinh tế và vào Đại học Chicago. Bằng tiến sĩ đã đạt được vào năm 1957, trình bày một luận án về nông nghiệp ở Liên Xô.

Vào thời điểm đó, Đại học Chicago là một trong những trung tâm quan trọng nhất trong lĩnh vực khoa học kinh tế. Trong đó, sự xuất hiện của một nhóm các nhà kinh tế, những người sẽ rất quan trọng trong việc mở rộng chủ nghĩa tân cổ điển trên khắp thế giới đang sản xuất bia.

Frank, về những ý tưởng của chủ nghĩa Mác mới hoàn toàn trái ngược với nhóm đó, đã nhận ra rằng các cuộc tranh luận diễn ra ở đó đã tái khẳng định ông trong niềm tin của mình.

Sau khi học xong, anh liên lạc với thực tế Mỹ Latinh. Ông đi du lịch và sống ở một số quốc gia, như Brazil, Mexico và Chile. Tác giả đã bị bắt bởi thực tế kinh tế xã hội và chính trị và tham gia vào các phong trào cánh tả.

Ở lại Chile

Trong tất cả các quốc gia này, có lẽ chính Chile đã đánh dấu Gunder Frank nhiều nhất. Ông định cư ở đó vào năm 1967 và bắt đầu thường xuyên các nhóm học giả trong nước. Vợ ông có quốc tịch và điều đó đã góp phần vào sự kết hợp của ông vào đời sống trí tuệ Chile.

Frank đã mang đến cho các phong trào cánh tả những nguyên tắc của chủ nghĩa Mác mới mà một số người Mỹ đang truyền bá. Ngoài ra, ông đã cảnh báo về tư duy phi chính thống được phát triển ở Chicago bởi những nhà tư tưởng như Friedman.

Du lịch và cái chết

Frank và vợ phải rời Chile vì cuộc đảo chính do Pinochet lãnh đạo. Một trong những khía cạnh làm ông tồi tệ hơn là sự đối xử tồi tệ nhận được từ chính phủ Hoa Kỳ.

Frank đã quyết định từ bỏ quốc tịch của đất nước đó và trở về với người Đức và điều đó rất tồi tệ ở quê hương cũ của anh ta.

Tác giả đã đi du lịch khắp nơi trên thế giới, từ Canada đến Hà Lan, nhưng ông không bao giờ ngừng được coi là một phần của người Mỹ Latinh. Sự hiện diện trên gần như toàn bộ lục địa của chế độ độc tài quân sự là một sự không thích lớn đối với ông.

Một cú đánh khác đã đưa anh ta đến cái chết của vợ mình, phiền não sẽ không rời đi cho đến khi anh ta chết. Sau khi góa vợ, ông cư trú ở Canada và, dưới thời chính quyền của bà Clinton, ông được phép làm việc tại Hoa Kỳ.

Những ngày cuối cùng của anh đã trải qua tại Luxembourg, nơi anh qua đời vào ngày 23 tháng 4 năm 2005, nạn nhân của căn bệnh ung thư mà anh đã chiến đấu trong 12 năm.

Lý thuyết về sự phụ thuộc

Tiền đề của công trình của Frank về lý thuyết phụ thuộc có từ những năm 40. Trong thập kỷ đó, người Argentina Raúl Prebisch bắt đầu đưa ra ý tưởng về sự khác biệt của sự phát triển giữa trung tâm và ngoại vi. Đó là ở Santiago, Chile, nơi cuộc tranh luận mở ra bởi lý thuyết này đã tăng thêm sức mạnh.

Ý tưởng cơ bản của lý thuyết phụ thuộc là nền kinh tế thế giới luôn kết thúc làm tổn thương các nước kém phát triển nhất. Để dễ hiểu hơn, các tác giả đã sử dụng phép ẩn dụ của trung tâm và ngoại vi.

Do đó, ngoại vi (chưa phát triển) có vai trò được giao là nhà cung cấp nguyên liệu thô; trong khi lợi nhuận và công nghiệp hóa vẫn là trung tâm.

Từ những năm 1960, các tác giả như Marini hay Frank đã phát triển lý thuyết này sâu sắc hơn nhiều.

Tầm nhìn của Gunder Frank

Bạn có thể thấy quan điểm của Gunder Frank về lý thuyết phụ thuộc bằng cách đọc các từ của riêng mình:

"Sự kém phát triển không phải là hậu quả của sự tồn tại của các thể chế cổ xưa, về việc thiếu vốn ở các khu vực đã tránh xa dòng chảy của lịch sử thế giới; ngược lại, sự kém phát triển đã và vẫn được tạo ra bởi cùng một quá trình lịch sử cũng tạo ra sự phát triển kinh tế của chính chủ nghĩa tư bản ".

Theo các bài viết của ông, thương mại thế giới có các cơ chế ngăn chặn các nước ngoại vi cải thiện, giữ cho họ trong tình trạng nghèo đói thuận tiện cho họ. Một số cơ chế này là:

- Thị trường toàn cầu chỉ cho phép ngoại vi đóng vai trò là nhà xuất khẩu nguyên liệu thô hoặc là người tiêu dùng các sản phẩm đã qua chế biến. Nó không có tùy chọn cho chúng được sản xuất tại đất nước của chúng.

- Các quốc gia trung ương đã độc quyền tất cả sự phát triển công nghệ, làm tăng giá của các sản phẩm.

- Nếu bất kỳ quốc gia nào trong nền kinh tế ngoại vi cải thiện, thị trường sẽ làm cho nhập khẩu tăng do chênh lệch giá và xuất khẩu bị đình trệ.

Đóng góp cho nền kinh tế

Các ý tưởng của Gunder Frank và những người ủng hộ ông không bị bỏ lại một mình trong lý thuyết. Một số nước Mỹ Latinh bắt đầu thực hiện một số thao tác để tránh sự trì trệ trong tình trạng kém phát triển.

Trong số các phong trào này, ông nhấn mạnh chủ nghĩa bảo hộ thương mại, với việc áp dụng thuế quan và kiểm soát đối với các sản phẩm nước ngoài. Theo cách tương tự, một nỗ lực đã được thực hiện để tạo ra một cấu trúc cho phép sản xuất các sản phẩm đã được nhập khẩu trước đó.

Một chính sách khác được phát triển là chính sách tiền tệ. Các đồng tiền đã được định giá quá cao, để có thể mua rẻ hơn.

Mặc dù điều này đã có hiệu quả trong một thời gian, đặc biệt là vào những năm 70, nhưng cuối cùng, áp lực của các quốc gia trung ương sử dụng nợ nước ngoài mà các thiết bị ngoại vi luôn có, buộc phải sửa đổi chiến lược.

Lý thuyết hệ thống thế giới

Một trong những đóng góp cuối cùng của Frank là lý thuyết của ông về hệ thống thế giới. Nó gần như là một công việc lịch sử - kinh tế, trong đó, từ quan điểm của chủ nghĩa Mác, nó làm cho một đánh giá về các mối quan hệ xã hội và chính trị trong lịch sử.

Tác giả nói về sự tồn tại của cái mà ông gọi là hệ thống thế giới. Theo Frank, ban đầu hệ thống thế giới này có Trung Quốc là trung tâm của mình, nhưng việc phát hiện ra nước Mỹ và sự giàu có đã thay thế nó về phía châu Âu. Hiện tại, anh dự tính sẽ quay trở lại trung tâm thế giới đó ở châu Á.

Đóng góp khác

Một ý tưởng khác mà tác giả đã phát triển trong các tác phẩm của mình là tầm nhìn của ông rằng nước Mỹ đã được cài đặt trong chủ nghĩa tư bản từ thế kỷ XVI.

Ông cũng khẳng định rằng có một lumpenburguesía trên toàn lục địa, với sự phát triển ọp ẹp và rất dễ bị tổn thương. Cuối cùng, ông đã thực hiện một nghiên cứu toàn diện về tác động của nợ nước ngoài ở các nước đang phát triển.

Công trình chính

- Chủ nghĩa tư bản và kém phát triển ở Mỹ Latinh, 1967

- Mỹ Latinh: kém phát triển hoặc cách mạng, 1969

- Xã hội học phát triển và kém phát triển xã hội học: sự phát triển của sự kém phát triển, 1969

- Lumpenburguesía: phát triển gộp. Sự phụ thuộc, giai cấp và chính trị ở Mỹ Latinh, năm 1972

- Về phát triển tư bản, 1975

- Chủ nghĩa tư bản và diệt chủng kinh tế, 1976

- Tích lũy toàn cầu 1492 - 1789, 1978

- Tích lũy phụ thuộc và kém phát triển, 1978

- Chuyển đổi cuộc cách mạng: các phong trào xã hội trong hệ thống thế giới (với Samir Amin, Giovanni Arrighi & Immanuel Wallerstein), 1990

- Sự kém phát triển của sự phát triển: một tiểu luận tự truyện, 1991