Ai là người định cư đầu tiên của Peru?

Những người định cư đầu tiên của Peru là những thợ săn và người hái lượm đã đến lãnh thổ châu Mỹ Latinh này hơn 20.000 năm trước.

Họ đã sử dụng các công cụ trái đất và sống trên đất và trái cây. Một số người trong số họ định cư ở Paccaicasa, nơi được gọi là tỉnh Ayacucho (Perutravels.net, 2014).

Di tích khảo cổ lâu đời nhất của những người định cư này có từ năm 7000 trước Công nguyên, và các đặc điểm trên khuôn mặt của họ rất rộng và hình dạng của đầu họ là nhọn. Những dấu tích này cho thấy họ là những người cao 1, 6 mét.

Những người định cư đầu tiên của Peru đã để lại những bức tranh trong các hang động của Toquepala, thuộc vùng Tacna. Người ta ước tính rằng những bức tranh này có thể có từ năm 7.600 trước Công nguyên. Những ngôi nhà ở Lima, Lima có niên đại từ 5, 800 trước Công nguyên cũng đã được tìm thấy.

Những người định cư đầu tiên này chịu trách nhiệm cho việc thuần hóa các nhà máy được tiêu thụ phổ biến ngày nay. Theo cách này, họ phụ trách tổ chức công việc nông nghiệp và xây dựng nhà cửa, biệt thự và đền thờ nghi lễ (Kalman & Everts, 2003).

Đến mức các nền văn hóa khu vực dần được tích hợp, các kỹ thuật thủ công mới đã ra đời. Đây là cách sản xuất vải, luyện kim và trang sức xuất hiện, nhường chỗ cho sự tăng trưởng và phát triển của các nền văn hóa tiên tiến hơn (Peru Vùng đất của người Inca, 2007).

Văn hóa tiền Inca

Trong hơn 1.400 năm, các nền văn hóa tiền Inca đã định cư dọc theo bờ biển và vùng cao nguyên của Peru. Ưu tiên và dấu ấn đặc biệt về sức mạnh của các nền văn hóa này là sở hữu những phần đất rộng lớn. Các lãnh thổ nhỏ hơn đã tạo ra các nền văn minh nhỏ và trung tâm khu vực, với ít quyền lực hơn (Stanford, 2004).

Các thành viên của các nền văn hóa này nổi bật vì là nghệ nhân và nhà sản xuất các mảnh gốm nghi lễ. Họ có kỹ năng quản lý tài nguyên thiên nhiên, cho phép họ thích nghi với môi trường của họ một cách dễ dàng. Phần lớn kiến ​​thức đã có trong thời kỳ Inca đến từ những nền văn minh này.

Nền văn minh đầu tiên của Peru định cư ở Huantar, Ancash, ở phía bắc lãnh thổ Peru, vào năm 1000 trước Công nguyên. Nền văn minh này là thần quyền, và trung tâm quyền lực của nó là ở Chavin de Huantar, một ngôi đền có tường và phòng trưng bày đầy tác phẩm điêu khắc của các vị thần hung dữ với các tính năng của mèo.

Văn hóa Paracas

Nó xuất hiện vào năm 700 trước Công nguyên, nằm dọc theo bờ biển phía nam Peru. Văn hóa này được biết đến với các kỹ năng dệt rộng rãi của nó. Với thời gian trôi qua, bờ biển phía bắc cũng bị chi phối bởi một nền văn hóa khác, được gọi là nền văn minh Mochica (100 sau Công nguyên).

Văn hóa mochica

Mochicas là một nền văn minh được lãnh đạo bởi các nhà chức trách quân sự, như Chúa tể Sipan. Các tàu moche được vẽ bằng chân dung làm nổi bật kỹ năng biểu tượng của người Moocas như những nghệ nhân (Ít hơn, 2016).

Văn hóa Tiahuanaco

Vào năm 200 sau Công nguyên, văn hóa Tiahuanaco xuất hiện, nằm ở vùng Callao. Văn hóa này bao gồm một phần của Peru, Bolivia và Chile. Tiahuanaco là những người đầu tiên thực hiện việc sử dụng ruộng bậc thang nông nghiệp, là chuyên gia trong việc quản lý các khu sinh thái khác nhau.

Văn hóa Nazca

Nó xuất hiện vào khoảng 300 sau Công nguyên. Các thành viên của văn hóa Nazca là cư dân chuyên gia của sa mạc ven biển. Bằng cách này, họ đã mang các hệ thống tưới tiêu bằng các cống ngầm và đào các hình động vật trên sàn sa mạc.

Người ta tin rằng những con số này là một phần của lịch nông nghiệp. Tuy nhiên, cho đến hôm nay mục đích thực sự của nó vẫn chưa được biết.

Văn hóa Wari

Văn hóa Wari sinh sống ở vùng Ayacucho vào năm 600 sau Công nguyên, kéo dài qua dãy Andes.

Văn hóa Chimu

Ông cư ngụ ở phía bắc Peru vào năm 700 sau Công nguyên và chuyên về công việc của các kim loại như vàng, gần thành phố Trujillo ngày nay.

Vào năm 800 sau Công nguyên, văn hóa Chanchapoyas xuất hiện, chuyên cày xới trái đất. Các khu định cư của họ ở những nơi cao nhất của dãy núi. Xây dựng mạnh mẽ trên các sườn núi để bảo vệ và thích nghi với các điều kiện của trái đất.

Đế chế Inca

Đế chế Inca có từ năm 1438 sau Công nguyên và bị Tây Ban Nha bãi bỏ vào năm 1533 với vụ ám sát thủ lĩnh Atahualpa. Nền văn minh Inca có thể là tổ chức nhất ở Nam Mỹ. Hệ thống kinh tế của nó, phân phối của cải, biểu hiện nghệ thuật và kiến ​​trúc đã gây ấn tượng với các biên niên sử Tây Ban Nha đầu tiên đến Mỹ.

Người Inca thờ nữ thần trái đất Pachamama và thần mặt trời Inti. Người ta tin rằng chủ quyền của Inca, chúa tể của Tahugeinsuyo, là hậu duệ của thần mặt trời. Người ta nói rằng Inti đã gửi hai con trai của mình là Manco tụ và Mama Ocllo đến trái đất để thành lập thành phố Cusco, thành phố linh thiêng và là thủ đô của đế chế Inca.

Sự mở rộng nhanh chóng của đế chế Inca xuất hiện nhờ vào kỹ năng tổ chức của nó. Các cộng đồng được nhóm bởi các gia đình và vùng lãnh thổ xung quanh ayllu, góc của đế chế. Ngay cả khi một số ngôi làng phải di chuyển khỏi nơi định cư vì lý do công việc, họ vẫn không mất liên kết với ayllu (Hunefeldt, 2004).

Người Inca di chuyển xung quanh các quần thể lớn, lấy kiến ​​thức về các nền văn hóa đa dạng đã phát triển mạnh mẽ trước khi thành lập Đế chế Inca. Các gia tộc của người Inca là người Pan-ri, được tuân theo bởi họ hàng và con cháu, khi một người Inca được đặt tên là người kế vị của thị tộc, người này phải thành lập chính phủ của mình.

Biên niên sử Tây Ban Nha của thế kỷ XVI kể rằng triều đại Inca có 13 người cai trị, bắt đầu từ huyền thoại Manco Therm cho đến khi Atahualpa gây tranh cãi, người phải chịu cái chết dưới tay những kẻ chinh phạt Tây Ban Nha.

Trước sự xuất hiện của người Tây Ban Nha, đế chế Inca đã mở rộng qua các lãnh thổ Colombia, Argentina, Chile, Ecuador và Bolivia.

Mỗi thành viên của các bộ tộc Panaca thuộc về giới quý tộc Inca, và được hướng dẫn bởi chủ quyền của đế chế. Sức mạnh của các gia tộc là hữu hình ở mọi góc của đế chế và đạt đến sự thể hiện tối đa với việc xây dựng thành phố Machu Picchu, nơi có đền thờ mặt trời, pháo đài của Ollantaytambo và Sacsayhuaman, nằm ở phần cao nhất của thành quách (Drinot, 2014).