Rudolf Stammler: tiểu sử và triết lý của pháp luật

Rudolf Stammler (1956-1938) là một luật sư người Đức đầu thế kỷ XX. Triết lý về luật của ông là đóng góp đáng kể nhất cho luật học quốc tế. Đóng góp của ông đã đặt nền móng phục vụ cho việc thảo luận các nguyên tắc điều chỉnh của pháp luật, bất kể quốc gia hay loại quyền tài phán mà ông đang nói.

Sự phát triển của ông về các khái niệm trừu tượng như ý chí, luật pháp, luật pháp và chủ quyền, đã mở đường cho việc tạo ra các bộ luật pháp hiện hành, đưa ông trở thành một trong những luật sư quan trọng nhất của thế kỷ XX.

gốc cây

Sự khởi đầu của nó

Karl Eduard Julius Theodor Rudolf Stammler, được biết đến với cái tên Rudolf Stammler, là một triết gia về luật và là giáo sư đại học. Ông là một trong những số mũ quan trọng nhất của trường phái Kant mới.

Ông là giáo sư tại nhiều trường đại học khác nhau như Halle an der Saale và Marburg. Ông cũng là người sáng lập tạp chí Triết học về Luật gọi là Zeitschrift Für Rechtsphilosophie, vào năm 1913.

Ông là thành viên của Vòng Tự do Đức của Đảng Quốc xã và Ủy ban Triết học Pháp lý, được tạo ra bởi Bộ Tư pháp Reich tại Học viện Luật Đức, trong thời kỳ Chủ nghĩa Xã hội Quốc gia.

Triết lý của pháp luật

Stammler là một người bảo vệ tuyệt vời cho một trật tự khách quan vượt trên bất kỳ "chủ quyền" hay Nhà nước nào, cho rằng cần phải có luật về lợi ích đặc biệt, do đó nó được coi là một phần của học thuyết của Chủ nghĩa Tự nhiên Ius.

Ông cũng là người tạo ra học thuyết mà sau này sẽ được gọi là "Quy luật tự nhiên của nội dung biến", trong đó ông giải thích tính hai mặt của vấn đề khái niệm - hình thức.

Khái niệm đầu tiên được định nghĩa là nội dung cụ thể trong luật bao gồm luật và điều ước được thay đổi theo thời gian và văn hóa. Khái niệm thứ hai, hình thức, còn được gọi là quy luật tự nhiên, được liên kết với các nguyên tắc cơ bản không thể thay đổi và phổ quát của các quy luật của con người.

Đối với Stammler, quyền được đưa ra trước Nhà nước, nằm trên nó và đi trước nó. Theo lý thuyết của ông, các xã hội tạo ra các luật để điều chỉnh lẫn nhau, bất kể có hình thức Nhà nước hay không.

Vị trí này trái ngược với các luật sư khác trong thời đại của ông như Hà Lan, người có lý thuyết cho rằng Nhà nước là người tạo ra luật pháp (như luật con người) với tư cách là người điều chỉnh cuộc sống của các xã hội.

Pháp luật

Theo nghĩa này, Stammler cho rằng luật pháp là một dạng xã hội của cuộc sống, vì xã hội không thể được duy trì trừ khi có một hình thức điều chỉnh bên ngoài có khả năng điều chỉnh cuộc sống và hành động cá nhân.

Stammler khẳng định rằng không cần thiết phải biết nguồn gốc chính xác của quyền, vì đối với ông, nguồn gốc của quyền thuộc về các lĩnh vực lịch sử và tâm lý học hơn là chính triết học.

Tương tự, đối với ông, không quan trọng là phải biết luật là bằng miệng hay bằng văn bản, mà là luật có liên quan nhiều hơn đến các khái niệm về sự phát triển của ý chí và mối quan hệ của nó với các quy định của xã hội.

Định nghĩa triết lý của pháp luật

Stammler lập luận rằng triết lý của luật pháp nên được xác định bởi các yếu tố phổ quát chứ không phải bởi các yếu tố của luật vật chất, chẳng hạn như luật hôn nhân có thể thay đổi, nhưng là một loại luật hoặc hình thức phổ quát, về cơ bản là bất biến.

Chính tại thời điểm này, định nghĩa về luật pháp của ông vượt quá định nghĩa do Hà Lan đưa ra, mà theo cuốn sách The Theory of Justice nói rằng: "Các quy tắc chung bên ngoài đối với hành vi của con người được củng cố bởi chính quyền có chủ quyền"

Cần phải nhớ rằng "chủ quyền" đề cập đến Nhà nước, tuân thủ các chuẩn mực quốc tế hoặc, như Stammler định nghĩa, "luật pháp là một hình thức ý chí chiếm ưu thế giữa các thành viên trong xã hội bất chấp mong muốn cá nhân của họ" (Lý thuyết của Công lý).

Trên thực tế, theo luật sư người Đức, có hai hình thức luật là "Ý tưởng về luật" và "khái niệm luật", các thuật ngữ thường tạo ra sự nhầm lẫn vì sự tinh tế tồn tại giữa sự khác biệt của chúng.

Một mặt, "khái niệm Luật" là một ý tưởng phổ quát, hay như văn bản Jurisprudence Q & A 2010-2011 nói "khái niệm cơ bản là" ý chí bất khả xâm phạm và độc đoán ", coi luật pháp là một khía cạnh nội tại của xã hội .

Mặt khác, và không giống như nhu cầu tự điều chỉnh tập thể này, đã đề xuất để theo Stammler, cuộc sống trong cộng đồng là có thể; "khái niệm về Luật" nói với chúng ta nhiều quy định được tạo ra với mục đích cụ thể hơn, ít phổ quát hơn.

Nguyên tắc công bằng pháp lý

Có lẽ đóng góp lớn nhất của Stammler là việc tạo ra một số khái niệm làm phát sinh quy định của tất cả các hình thức luật học hiện hành, chú ý đến các điều khoản rất chi tiết để không tạo ra sự hiểu lầm hoặc đụng độ giữa chúng.

Những khái niệm này đóng vai trò là cầu nối giữa vật chất và luật chính thức, vì chúng không chỉ đơn thuần là khái niệm mà đồng thời, chúng áp dụng cho tất cả các loại luật, do đó, chúng là phổ quát. Những khái niệm này là:

Liên kết với nhau hoặc Chủ thể pháp luật : Giải thích cách cá nhân được hình thành trong luật và cách mỗi cá nhân được liên kết với nhau bằng một quy luật tự nhiên cao hơn.

Ý chí hay ý chí : Khái niệm đề cập đến hành động của cá nhân, là độc đoán và bất khả xâm phạm, do đó, phổ quát.

Chủ quyền hay chủ quyền : Đó là ý chí có kết thúc (kết thúc) quyết tâm của chính mình.

Bất khả xâm phạm hoặc bất khả xâm phạm : Trạng thái và hành động không thể bị loại trừ hoặc loại trừ khỏi cá nhân như một chủ thể của pháp luật.

Bất chấp những nguyên tắc này, đối với Stammler, điều quan trọng là tiếp tục phát triển những ý tưởng và khái niệm này vì đối với anh ta, các quy tắc có thể khiến họ bối rối vì sự phức tạp của các mối quan hệ của con người, đặc biệt là trong cộng đồng.

Ông luôn có những câu hỏi dằn vặt, ví dụ, làm thế nào người ta có thể quyết định nghĩa vụ của cá nhân đối với xã hội của mình? Không ai nên bỏ bê cách đối xử của họ đối với cộng đồng, đồng thời không ai nên bỏ bê cách đối xử của chính các thành viên của mình.

Mặc dù lý thuyết của ông dựa trên nhiều kẻ gièm pha, nhưng không thể phủ nhận tầm quan trọng của nó trong các cuộc thảo luận về luật học, là một trong những người đầu tiên đưa trọng lượng khoa học sang phải và tách nó ra khỏi các ngành khác như nền kinh tế.

Mặc dù hiện tại tất cả các khái niệm được hình thành bởi Stammler đều không được sử dụng, Luật hiện tại nợ một phần lớn các tiến bộ trong lĩnh vực triết học pháp lý và pháp lý.