Ý thức khu phố giữa các loài là gì?
Nhận thức về sự lân cận giữa các loài là kịch bản phổ biến nơi con người phát triển cùng với những sinh vật khác và sống mà không biến thế giới thành của mình.
Để phát triển khái niệm này, cần phải nhớ rằng mối quan hệ giữa một loài sinh học và một loài khác vượt xa những loài có động vật ăn thịt và con mồi. Là đáng chú ý trong tự nhiên nhiều người khác, có thể là mối quan hệ hợp tác, cạnh tranh hoặc ký sinh.
Có nhiều ví dụ có thể được tìm thấy liên quan đến loại mối quan hệ này và nhiều hành vi mà con người có thể áp dụng từ họ trong mối quan hệ của chính họ với môi trường xung quanh họ.
Dưới đây là một số vấn đề gây ra nhiều tranh cãi liên quan đến nhận thức này về con người và môi trường xung quanh.
Hai quan điểm trái ngược
Cuộc chinh phục tự nhiên là một mục tiêu bắt nguồn từ thời Phục hưng, thời điểm mà các dòng triết học xuất hiện đã thiết lập một tầm nhìn về môi trường như một kho tài nguyên, tài sản lớn của con người và cần phải khai thác.
Chủ nghĩa thực dân cũng xuất hiện từ những nguyên tắc này, về cơ bản được định nghĩa là mong muốn của con người để chinh phục con người, tìm kiếm sự thống trị trên các vùng đất khác để khai thác chúng. Kết quả là, thực tế này mang lại những vấn đề môi trường nghiêm trọng, vẫn còn rõ ràng trong thế giới ngày nay.
Bản chất bao quanh con người không bao gồm các vật thể có thể được xử lý theo ý muốn, dựa trên thực tế là nó không đúng về mặt đạo đức, bởi vì có những tài nguyên mà con người có thể phá hủy nhưng không thể tái tạo.
Theo cách này, nhận thức về vùng lân cận của loài nên khiến con người cư xử tôn trọng môi trường xung quanh, dựa trên các khoa học như đạo đức môi trường, sinh thái học, xã hội học và sinh học, luật pháp, trong số những người khác.
Môi trường, kịch bản chia sẻ.
Một môi trường có thể được nhìn thấy từ nhiều quan điểm khác nhau, đặc biệt cho từng sinh vật. Về cơ bản, mỗi sinh vật sống trong môi trường riêng của mình, khác với các nước láng giềng.
Là một phần của môi trường toàn cầu này, con người được kêu gọi để hiểu rằng từng phần của môi trường đó lần lượt là người mang các sinh vật khác. (Ví dụ: một khu rừng, một loài thực vật nhất định), cần được định giá bằng chức năng mà chúng thực hiện trong hệ sinh thái hoặc bởi sự xuất hiện của chúng.
Cũng cần phải biết rằng đó là một môi trường chung thay vì một tài sản, ngay cả khi nó là về mặt pháp lý. Rốt cuộc, động vật và thực vật không có ý thức về nhận thức và chúng cũng không thể thiết lập ranh giới "hợp pháp".
Và liên quan đến quyền sở hữu, rõ ràng đôi khi việc tìm kiếm chất lượng cuộc sống tốt hơn trong môi trường của chính mình (nơi ở của gia đình, sân sau, v.v.) có thể góp phần phá hủy môi trường toàn cầu.
Vì lý do này, con người cần phải hiểu thế nào là quyền thực sự và chính đáng của mình đối với tài sản của mình, tôn trọng môi trường xung quanh và nhận thức được hậu quả mà hành động của mình có thể gây ra.
Cuộc khủng hoảng môi trường, một vấn đề giữa hàng xóm
Hiện nay, môi trường là nạn nhân của sự phát triển không cân xứng và không được kiểm soát của một số công nghệ, ngành công nghiệp và khai thác tài nguyên thiên nhiên.
Một trong những lĩnh vực đang gặp nguy hiểm nghiêm trọng là đa dạng sinh học, vì số lượng loài có nguy cơ tuyệt chủng là một yếu tố ngày càng tăng.
Mặt khác, nạn phá rừng, một trong những nguyên nhân hủy hoại môi trường, là một vấn đề nghiêm trọng khác đe dọa hệ sinh thái toàn cầu, như trường hợp của Amazon hay các khu rừng ở Borneo, trong số nhiều người khác, được cho là đã biến mất hoàn toàn. trong vài năm tới nếu không có hành động nào được thực hiện trong vấn đề này.
Tuy nhiên, đây không phải là vấn đề của con người chống lại tự nhiên: nhiều cộng đồng và văn hóa loài người cũng đang bị đe dọa bởi những hành động này.
Chính xác là ở Amazon, bộ lạc Awá, theo ý kiến của nhiều người, là nơi nguy cấp nhất trên thế giới vì môi trường sống của nó đã bị phá hủy gần như hoàn toàn để được thay thế bởi một số lượng lớn các trang trại gia súc.
Đạo đức và sinh thái, hai ngành khoa học cứu thế giới
Đạo đức nghiên cứu các mối quan hệ của con người và cách tương tác chính xác với nhau và yêu cầu đào tạo bắt đầu trong gia đình và trong cộng đồng địa phương, đó là, trong môi trường đầu tiên mà con người phát triển.
Mặt khác, sinh thái học nghiên cứu mối quan hệ giữa các sinh vật và môi trường của chúng. Nếu cả hai khái niệm được kết hợp, cái gọi là "Đạo đức môi trường" sẽ xuất hiện, một khu vực chứa các yếu tố chính để ngăn chặn sự hủy diệt và mối đe dọa mà thế giới công nghiệp hóa đối với hệ sinh thái.
Nhận thức về khu phố giữa các loài, một khái niệm dựa trên hai ngành khoa học này, sẽ khiến con người thiết lập các giới hạn liên quan đến sự tăng trưởng và phát triển của tất cả các hoạt động có thể gây nguy hiểm cho tự nhiên.
Một xã hội bền vững, nghĩa là một xã hội có khả năng đáp ứng nhu cầu của họ mà không làm giảm cơ hội của các thế hệ tương lai, cũng nên là một phần của triết lý này.
Theo cách này, việc lập kế hoạch và thiết kế của bất kỳ dự án nào, trong bất kỳ lĩnh vực nào, phải được thực hiện với sự tôn trọng và nhận thức về môi trường, để bảo tồn tài nguyên và các yếu tố của thiên nhiên, có chứa các môi trường và loài khác. .
Một điều cũng quan trọng là con người hiểu rằng chất lượng cuộc sống có thể đạt được mà không cần phải vượt qua giới hạn hiện có giữa loài này với loài khác, nhưng sự hài hòa và cùng tồn tại luôn luôn có thể.
